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第一卷卷末总结(第一卷卷末已本章可看可不看)

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本文中的仙人神祇(因为很多你们大家都知道的原因,祂们实际上不会出场)和其他所有书都不一样,祂们不需要信仰,不需要剥削,活的很正能量,很开心,乱讨论一些现实中有的没的相关违禁的,我看见都会删除——这里是阴天架空世界观。

顺便,序之卷所说的‘恶复苏了,善也复苏了,混乱复苏了,秩序也复苏了’这句话,可不是空话。

有超凡力量,任何邪恶的事情都有可能发生,面对超凡者,普通人其实非常无力,并且连自己已经被诅咒,被攻击都不知道,只能被动承受。面对超凡者的恶意,他们无能为力。

但是同样,有超凡力量在,任何善良的事情也都有可能发生——随便一个高阶超凡者一个祝福,就能惠及一个街区,治愈所有人潜藏的暗伤,甚至不容拒绝。面对这种善意,普通人其实也同样‘无能为力’。

当然,有些人会觉得,为恶混乱可以获取利益,为善秩序只是单纯付出,不能这么比较。

但这种想法,只是错觉。

为恶一样要付出力量,才能伤害别人,他们取得的利益,本质上和秩序一侧付出力量工作取得的利益没有差别,只是这种利益更加危险,打破了大众的秩序,还会遭遇反噬。换个更简单的例子:为恶者会得到人类社会的负面声望,为善者是正面,而声望的用处固然因人而异,但是在社会中却是实实在在的回报和力量,别的不谈,倘若在国外,选票多一些总是绝对可以有的。

为什么为恶混乱获得的利益给人的感觉很多?只是因为为恶者越过了‘法律’带来的约束,这利益是去攻击无法反抗者,进行压迫获得的。

但这种效率,奴隶制都不如,任何由超凡者带领进行建设生产,也即是‘秩序’手段得到的利益,都远比它要多。

前者是零和游戏,而后者是把蛋糕做大。

既然如此,为什么会产生这种错觉?我觉得的仅仅是因为抢夺听上去比较爽,而且是自由支配,不像是秩序还要按劳分工领工资,指不定还会被上面剥削——说实话,这种混乱邪恶的爽也是人类本性的一部分,但是人类本性更大的一部分,却是秩序。

这点不用否认,哪怕是因为法律道德伦理亦或是国家管制得到的秩序,也是人类自己创造出来的,为了更有效率生产更大利益而建设的体系,想要反驳的人可以放下手机,我认识几位非洲朋友,他们那边很擅长弱肉强食……不对,哪怕是非洲也有酋长,怎么办啊,部落制度居然是现代秩序体系的最初形态之一诶。

那要不复归远古猿猴时代?

接下来是有关于一些设定的解释——恶复苏了,善也复苏了,混乱复苏了,秩序也复苏了。

纯粹的混乱与邪恶行为,可以透过深渊黄昏与人性之恶获得力量,而纯粹的善意行为,一样可以通过功德与圣光获得力量。

没有超凡力量的世界,一个善人捐款帮助灾民,建立希望小学,一般来说是得不到什么物质回报,只得心安与赞赏,但是在有超凡的世界——至少在我这里,他就能直接获得功德(前提是真的是自己的钱并且实在的帮助到了),圣光,气运,亦或是天知道那个祖灵地脉甚至干脆就是被帮助者的信念之力庇护,效果立竿见影,和恶人杀人夺宝一样干脆利落,但是更没有后遗症,不服不辩。

当然,为恶者自然也有他们的手段去获得力量,我也从不否认人性的恶,而且想来大家对那些手段并不陌生,我应该不用多说。

其实我也相信,这些为善的手段,支持秩序的力量和体系,无论是功德还是圣光,是祖灵庇护还是气运所钟,应该也不小众,都知道。但是灵气复苏时,为什么就没人想起他们呢。

超凡力量从不偏向任何一方,既然人类是社会性的动物,并且能在漫长的时间中形成我们如此庞大的文明,那我就默认,在‘秩序与混沌的螺旋’中,在人类存在的这段时间里,是‘秩序’占据优势了。

正因为在超凡的世界,假如诞生了秩序的力量,那么它的存在,就远比没有任何定论,一片混沌的现世更加稳定——因为秩序本身,就是一种力量,善人行善,可以比为恶更强。

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