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朱由校与净军一起用完了午餐，魏忠贤就提醒着今天已经是南宫锦衣卫收衣服的时候了，已经安排人去收，估计一二个时辰就能收好了，自己去南宫帮着发衣服。

回到乾清宫睡了一会，准备了一下，由老魏陪着便衣出宫，前后当然是前呼后拥的，对于这点朱由校同志从来不怕麻烦，没有百十个保镖护着出门，那多丢身份，前世连大衣哥一个农民，唱歌唱红了，回家一趟还用三个保镖呢；看德云社的于谦洗个澡还得派个保镖站旁边呢；更何况自己这一国之君？千金之子，坐不垂堂，君子不立危墙这些道理也不是白说的，宁可千ri不震，不可一ri不防，这是保命之道，朱由校当然的越多保护越好。

这回骑马在京城的大街上一转，真的感觉不一样了，四处都干净了许多，空气中也少了那股马粪味了。走到了前门大街处的时候碰巧看到了薛开心正在一处店铺前张罗着什么，叫过来一问，原来要开的同仁堂药铺选的就是这个门脸。

打算二十一ri开张，现在正紧锣密鼓的收拾呢。这一说，倒是让朱由校想起来还有坐堂医生的事还没安排呢。让薛开心去传一下，一个时辰后在乾清宫候着，等回去再处理吧。

到了南宫时候，已经有几百个宦官拉着几百辆车的衣服在等候了，车上摆着整整齐齐的衣服，三天时间做二套衣服已经很宽松了。所以没有一个迟到的。

那就发衣服吧，朱由校亲自出马发了几十身衣服，拍拍这个的肩膀、敲打一下那个的胸部，以视亲热无比的行动，把接衣服的几位锦衣卫激动不已，恨不能把时间停下，或者来个瞬间转移，把所有的亲朋好友邻居仇敌都弄过来看看，自己是怎样得皇上器重的。而其它没有被皇上亲自发衣服的锦衣卫，那眼红的跟兔子一样。

很快衣服就发到了锦衣卫的手中，朱由校这时候也驾轻就熟的说了些暖人心的话，这些话很让被残酷的训练折磨yu仙yu死的锦衣卫们受用，大都觉得这段时间的辛苦训练没有白费。最后朱由校又视察了给锦衣卫们专门修建的混堂，因为数量太多了，还得四五天的时间完工。现在的水泥还是没有到位，否则的话应该快一些。也不知道张经全，搞作坊搞到了什么状态，这都好几天了，也不见踪影。

离开的时候本来想在京城逛逛，仔细领略一下bei jing古城的风采，探寻一下‘古迹’，这时候去哪里都还不要门票，更没有任何现代的痕迹，是正儿八经的‘原生态’。但因为乾清宫还有十五位‘医生’等着，所以不得不放弃了这一诱人的想法，来ri甚多。

回到了乾清宫，十五位太医院的太医都进来行礼，然后都很老实的站着，眼观鼻、鼻观心，一副相当正经的样子。

朱由校给他们都赐了坐，医生嘛，也应该算是知识分子，救死扶伤本就应该受人尊重，更何况一个个的还都是太医了。

“各位，朕问一个问题，你们都是从医多年的老医生了，可以称的上是全国医学界的翘楚，都是国医圣手，谁回答一下，人体有多少块骨骼？”

这个问题一问完，这些太医们都有点蒙，这个还真没学过，一个个的都不知道如何回答。

“你们记住了，人体有二百零六块骨头。朕不知道说这些对你们行医有没有帮助，但朕想说的是让你们更多的了解人体，然后去更好的去治病救人。”

“回皇上，微臣们没有学骨头这方面的知识。”一个年纪大点鹤发童颜的老者站出来说。

“那就更应该学习、研究，否则你们只能停留在国医圣手的阶段，永远都达不到神医的标准。朕问一句，你们谁做过关于骨头的手术？”

“手术？”这个问题还真让朱由校问着了，这种问题还真愚蠢。好象你问秦始皇你去过澳大利亚吗？是一样的问题。

“就是类似用刀切开身体然后治疗的手段。”朱由校不知道解释的怎么样，但只能如此了。

“回皇上，这个微臣并没有涉及过，但医书里均有提及。隋朝时，巢元方《诸病源侯论》金疮肠断侯中记载:‘当以生丝缕系绝其血脉。’”

“隋朝？三国里不是说华佗为关公刮骨疗毒吗？”

“回皇上，那是外伤处置，现在有了麻沸散，一直都在用。”

“那华佗不还能曹cao做开颅手术，”

“回皇上，还没等做皇上说的手术给曹cao开刀,华佗就被杀了，并没有留下什么记载的东西。但是,在史记的《扁鹊传》中,有这样一段话:‘因五脏之输,乃割皮,解肌,诀脉,结筋,搦髓脑,揲荒,爪幕,湔浣肠胃,漱涤五脏’，这应该就是皇上说的手术了。”

“不错，这正是朕要说的，听你们的意思，应该没有过这方面的经历吧？”]

“回皇上，微臣才疏学浅，没有神医那种本事。”

“是啊，朕想说的正是这个问题，众位倒不必妄自菲薄。之所以没有，一是不习惯，二是不了解，朕要求你等，从现在开始，对人体的骨骼、血脉、人体的呼吸系统进行研究，今后朕特许，以后京城或者近点地方的死囚都交给你们进行解剖研究。无论是尸体还是**，都可以做为研究的对象，同时把所得的成果都记录在案，以供以后继续研究。过段时间朕还会专门为你们做一件研究的神器。”

神器当然是显微镜，朱由校就是想趁着古代中医顶峰的时代，再推一下手，让中医学走的再远一些。这是祖宗留下的玩意儿，不能毁在自己的手里，别说它还是jing华，就算是糟粕，也是中国人自己的玩意儿，不容他毁了。一定要把他发扬光大，古有神农尝神草，有华佗敢做开颅手术，这种在医学上敢于尝试、敢于创新jing神，随着时间的推移，消失了，没有了任何开拓的jing神，这不仅在医学界，还有其他的领域一样如此。朱由校就是要改变这种状态。

十五个医生一听吓的差点尿了，这皇上怎么这么象个魔鬼，让我们玩死尸？这不疯了吗？一个个惊恐万状，比死还难受。大叫着皇上饶了他们。

“各位，朕知道你们一时接受不了，医者父母心，这句话你们一定懂得，朕问一句，你们行医目的为了什么？”

“悬壶济世，治病救人”，这一问倒没什么犹豫，几个人都争着回答。

“是啊，目的很善良，很强大，朕相信你们的出发点，怎么样才能治病救灾人？那就可相当好的医术。而医术不是一成不变的，是需要不断的研究向前推进发展，切不可固守陈规片面的继承而不去研究、创新。华佗可以大胆去想着去做开颅的手术，也正是研究发展医学最重要的体现。你们要做的就是站在华佗神医的肩膀上，接着研究、探索，然后写下自己的心得体会、著书立传，当然这个费用之类的事朕会全面支持。这样在后人的眼里，你们也会和华佗一样处于神医的地位，而且所有的研究都记载下来，便于后人查阅，这可是杏林的一大盛事。”朱由校看他们那退缩的样子，不由的不给他们打气了。

听到皇上谈的这些，十五位医生都心里痒痒的，这著书立说，成为杏林里的一代宗师，这是一个当医生最高的目标。如果实现了，不敢和华佗扁鹊比了，但当朝的李时珍不就是把前人的各种方子总结在一起，把药的特xing都写出来了，然后万世流芳了吗？现在有皇上支持，这个目标不难实现啊。一群人相互的用眼神进行了交流，最后都下定了决心。

“微臣等愿意听从皇上的安排。”

“好，那朕就把知道的东西给大家交流一下，”既然如此朱由校就把自己知道的人体八大系统组成，即运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、神经系统和循环系统以及其大概的概念给他们做了大概的说明，做为他们研究的方向，没办法，自己就是一个彻底的门外汉，能记住这些概念的大体意思已经算是什么不错了。

并把他们安排到了同仁堂，让他们开始坐诊，并收留重症患者，安排值夜班，培养宦官护士，边实践边研究，再尽量的制作一些中成药。

在众医生匪夷所思的目光中，朱由校让他们记好了所讲的、所要求的，然后让他们离开了。不知道自己这一下是好是坏，不过说实话，中医已经好多年没有发展了，推动一下搞不好会有收获的。

看看天已经不早了，正准备在夕阳西下之际散散步呢，结果信王朱由检来了。

一天又过去了，诸位衣食父母过的顺心吗？愿大家都能放松一些，快乐一些，洒脱一些，感谢点击、收藏、推荐、打赏、评论。谢谢大家。晚安。