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“老夫一生自创骗道四步，第一步乃骗人，讲究巧言令色，巧舌如簧，颠倒是非黑白，这就是骗道的第一步，就是基础，讲究骗人！
而第二步则是骗自己，想要骗人，首先要骗自己，让自己都相信了，那么何愁别人不信？
第三步则是骗，这骗天骗地骗父母，骗花骗草骗树木，骗蛇虫虎豹，骗虫蚁鸟兽，骗一切可骗之物！
第四步乃是骗道，骗真正的大道！
第五步，乃虚无大道，老夫至今不能领悟真谛！
说起骗，人们联想到的，自然就是骗人，骗术，骗子！
古往今来，当人类初生的那一天起，便有了这骗术，人们常言，三千大道皆可成神，可又有谁说这骗不是三千大道之一呢？哼，这已经不用证明了，因为老夫，老夫黄彪子今天传你骗道之术，便已经证明了这点，老夫已经活了无数个千纪，这就是证明，这已经比什么证据都充分了！
老夫与天地同寿，天地不朽，则老夫不朽，不，就算天地朽了，老夫也不朽！
你小子听好了，老夫和你说的只是骗道总纲，而你要做的便是一步一步的来，要从最基础的开始学习。.
当年老夫还年幼，未得道之时，偶得一书，这书讲的就是相命之术，老夫见猎心喜，一头扎了进去，看到那书中的内容后，老夫久久不能平静，有了一试身手的手段，没想到第一次便成功，从此便荒废了修炼。等有一次险些丧命的时候，才恍然大悟，有些东西你不学的时候，觉得无依无靠，不会有歹心，可一旦会了，那就不一样了。
淹死的多数都是会水的！
但是，既然老夫已经决定要传你骗道，那么便是知道，你小子总有一天，一定会学习的！
……
下面是骗道第一步的总纲与心理，你一定要牢记于心。
这是那本算命书上的内容，虽然对付修士有一定的区别，但修士始终是人，你只要抓住这些便可。
第一：入门观来意，出言莫踌躇。
如果有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透漏的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁的说一句，要击中要害，不能踌躇，不能模棱两可，否则对方会以为你算的不准，没有水平！
那要怎么抓住要害呢？
第二：父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
这句话的意思就是，如果是父亲来给儿子算命，那么基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。
父母都是望子成龙，望女成凤，哪怕子女就是个蛐蛐蚂蚱，父母既然问这些，言外之意就是现在的儿子或者女儿不上进，你就按照这个思路去说，肯定没有错。
至于后面这半句的意思，凡是儿女来给父母算命的，绝对是父亲或者母亲的身体不好了，有了什么病恙，或者是归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母。
第三：妻问夫，喜者欲凭夫贵，愁者实为夫忧。
只要妻子来问丈夫的前途和运势，如果这个女人是高兴着来的，那么就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没有来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，她肯定会笑得像个傻袍子，赏钱也会给的多！
反过来，如果她是愁眉苦脸的来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者把她甩了，你直接往凶的方向说，肯定**不离十，然后你就狠狠的敲打，告诉她如果不解决，那么未来十年内都会有霉运，这个时候，她就会乖乖的交出银钱，你骗了她，她还给你磕头。
第四：夫问妻，非妻有事，必然子息艰难。
只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了，要么就是老婆不下蛋，生不了孩子，除此之外，老公永远不会给老婆算命。
第五：士子问前途，商贾为生死！
士子就是读书人，读书人来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不能做官。
如果是土豪来了呢，肯定是问自己能不能长寿，或者人生路上有没有什么大灾大难，因为人家有的是钱，什么也不缺嘛，就怕活不长，所以你就朝这方面说。
那么修士呢？
修士也差不多，修士不如凡人那般张家长李家短的了，修士不信这一套，但修士也是人，也有七情六欲，所以，你要学会举一反三，只要抓住这些心理，那么事情便好办的多了。
第六：叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
如果这人频繁的问一件事情，那么这件事肯定非常的不如意。
凡是总揪住一个问题问起来没完没了的，那么这个问题就是他要询问事情的起因，这个时候不是你算的准，而是他透漏的太多了。
第七：僧道从清高，不忘利欲。
真正的出家人是不会去算命的。
那些道貌岸然的僧道如果前来问事，就是凡心不死的表现，不是问利，就问欲。你许他利欲，他肯定大喜。
第八：庙堂达士，志在山林。
那些高高在上的官员，其实野心更大，利益心更强，你依旧以利欲许之，必然大喜！
第九：一哥狠刀宰，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。
“一哥”是指最容易上钩的傻袍子，对你深信不疑，这个时候一定要狠狠的宰，狠到一个什么地步呢？只要不让人倾家荡产就可以了。
“二哥”是指对你产生了怀疑，或者认为你算的不准的，那么此时千万不能恋战，不能有贪心，一分钱都不能收，否则要出大事！
“三枣”是指那些故意找你晦气，找你麻烦的，对于这种人，马上溜之大吉！
当然做这一行，要面对的危险是很大的，所以老夫才让你在学习的时候，千万不要忘记修炼，一开始老夫本来打算护你左右，让你能够安心学习骗道，可惜你走了歧途，现在只能一步一步来了，而且老夫也察觉到了天机，到了关键之时，不能时刻叮嘱，你要好自为之。
当然，这只是第一步而已，想要走到第一步的巅峰，最高境界，要做到六字真言！
六字真言为：审，敲，打，千，隆，卖！
所谓：先审后敲，急打慢千；隆卖并施，敲打并用；十千九响，十隆九成；先千后往，无往不利；有千无隆，帝寿之才。
这可以说是行骗心理学的至高境界，当然，这也只是对于骗道的第一步而言，只有这一步走到了巅峰，到了炉火纯青之时，才能尝试迈入第二步，第二步不是你现在考虑的问题，而且现在的你也没有这个实力去思考这种问题。
先打好基础，只有第一步走的踏实了，第二步才不会迷失，否则基础不牢，妄图迈入第二步，百害而无一利！
不过，对于一般人来说，只是第一步，便已经足够了，但是对于你来说，这不够，这只是开始，如果你想看清这个世界的真实，以你的天赋，根本就不可能走到那一步，不，或者说，在如今的背景下，没有人能够在走到那一步，因为轮回已死！
已经没人能够凭借自己的力量走到第四步，走到第五步！
不说这个，总之，你现在要做的就是领悟和掌握第一步。
先说这六字真言。
简单的说，这审，就是审度。
包括对方的衣着，气质，贫贱富贵都是带相的，一眼就能够看出这个人的档次，凡人永远无法隐藏的就是贫穷，修士永远无法隐藏的就是**。
审的第二层意思，是倾听，要让对方多说话，对方说的越多，透漏的信息就越多，就越能够把握形势。
敲，就是试探。
所谓：一敲即中随棍打，再敲不吐草寻蛇。
这是在“审”的基础上，突然“敲”一下，如果说准了，那么就可以用“打”字诀，如果两次都没有说准，那么就危险了，如果草中寻蛇，弄不好要被蛇咬，如果真到了草寻蛇的地步，那么就趁早“抛刀”，果断闪人，不能恋战。
打，就是坚定的批断。
“打”贵在一个急字，突然出口，落地有声，打的更深一层的意思就是，摧毁对方的意志。
因为你“敲”准了，所以对方对你深信不疑，那么你说他未来要倒霉，高官说他要丢官，怨妇说她要被甩，“打”得对方心理防线彻底崩溃。
千，就是骗！
可以当场出，也可以布局。
“千”融汇在其它的五字当中，贵在一个慢字，出千不能太急，否则容易露出马脚，“急打慢千”。
隆，就是奉承。
说对方爱听的，给他希望。
因为你“打”了他，他很害怕，这个时候心理非常脆弱，心情落到低谷，此时你“隆”他一下，告诉他也不是没有希望，如果按照你说的办，还是能够化险为夷，逢凶化吉的，在对方心生希望的时候，你趁机再“隆”他一下，告诉他过了这个坎，那么就会大富大贵，长命百岁，他自然非常高兴。
“打”和“隆”是相对的，先让对方绝望，然后再给对方希望，此时，对方已经对你深信不疑，牢牢被拴住了。
“打”和“隆”都是“千”的手段，是不能分开的，如果只是出“打”千，千出的再好，也没有用，因为对方绝望了，反正就是这命，认了，也就不会上钩，所以说，有千无隆，帝寿之才。
帝寿是行内话，蠢材的意思。
最后一个字是“卖”，是一种挥洒自如的境界，你怎么说，对方就怎么听了。
卖的第二层含义就是该收钱了，收取好处了。
你做的所有的一切，都是为了最后的卖，所以，卖也要卖的干净利落。
这六字真言说起来容易，真正融会贯通却很难。
如果这六字真言都用上了，可是对方还有些不太信，有抱着试试看的态度，那么就还剩最后一招：“出杀！”
出杀的前提是对方是只肥羊，而对方又将信将疑，处于模棱两可的地步。
这出杀便是属于布局出千，不过刚这一行也有底线。
那就是只千恶人，恶人还需恶来报！
正所谓，盗亦有道，骗也有骗道！
只骗该骗之人，也只有贪婪之人才会受骗！
……
总之，如果有一天，你真学会了这六字真言，那么，你也就离死不远了！”
“嘿嘿，是这样吗？”
唐金彪骑在青龙的背上，脑海中开始急速的回忆起当初黄彪子传授他的骗道之术来，似乎抓住了什么，嘴角露出一丝阴笑来。
……
……
……
ps：在这里，三千有话要说，这些都是一些简单的行骗心理学，本来不该写的，但毕竟本书的主题是骗道，如果不写，总觉得少了点什么，所以还是写了些，希望大家只当娱乐文学读读就算了，不要去研究，否则真会如黄彪子所言，真学会了这六字，那么也就离死不远了。
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