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二唐僧随年制造出来的半虚空半实质的圆形被他释放虱“揪瑰的天空之后，秘境的日月交替轮换，也终于被稳定了下来。

这个交替轮换的周期，大约为十二个时辰，也就是与地球空间的人间的时间是一样的，唐僧觉得，这样的时间周期，是最科学的。

而这日月交替轮换的周期。便是由那个虚空真实的圆圈所控制的，那个类似于太极图的东西，唐僧为其命名为“时光之轮”乃是以造化会元功法制造出来的。

可以说，有了造化会元功，什么东西都能做了。当然，这也有一个层次和级别的问题。比如现在的唐僧，所掌握的造化会元功，只是一个小成的境界，还并未达到大成之境界。

现在小成时的境界，便可以在自己的秘境之中，随意地制造自己想要的东西，那不知道在地球空间之中，是否能够达到这样的境界。

不过唐僧自己猜想，是不可能达到的，如果达得到的话，那如来佛祖、太上老君那样的巨头就别想活了。自己之所以能够在秘境空间中创造自己想要的东西，那是有几个方面的原因的。

第一便是因为，这秘境空间毕竟是属于自己的，所以自己在这里面做点什么事情，那是很简单的；第二个原因，便是因为这秘境空间比外界的地凉空间，要小上一些，层次要低上一些；第三个原因，便是因为这秘境空间之中，没有别的强者，没有人可以来打扰自己，没有人可以来阻止自己，所以，自己的这一系列的创造活动，来得十分的轻松。

但是，唐僧深知，这一切创造活动，若是放在正常的地球境界的话，那简直就是不可能完成的事情，也许。就算是达到造化会元功的大成境界。想要这么做也是很困难的吧！

通过创造“时光之轮”并且调试着“时光之轮”在这过程之中。唐僧现“时光之轮”是一件非常有意思的东西。

它的有意思之处，便是唐僧能够用其来调节秘境空间的时间变化，能够控制太阳和月亮的规律升降，并且使得升降的频率与地球空间太阳和月亮的升降频率一致。而在调节“时光之轮”的过程之中，唐僧还现，在极小的一个领域内，唐僧的这个“时光之轮”并不仅仅只是一个调节“光”的功能，而更重要的是，还能调节“时”的功能。

“时”就是时间，时间就是生命。唐僧通过转动时光之轮，在很小的一部分领域内，也冉样转动了他们的时间，使得那一部分空间内的时间生了快进或者是快退的情况。

比如，唐僧通过转动时光之轮的时候，忽然间现，随着太阳和月亮的快不断交替，一个小范围空间内的花朵和虫子生了很迅的变化。

就在时光之轮以每分钟一圈地旋转着的时候，秘境空间中的太阳和月亮，也以一分钟为周期进行着快的交替轮换。这本是唐僧自己的一个调试太阳和月亮的一个行为，却没想到也影响到了一部分的花草和小虫子。在这个范围内的花草和小虫子，也以一分钟为一天的过着。比如那花朵，在半个时辰之内。就经历了从花草变为花骨朵再变为花朵再变为花草的过程。而那小典子。也从虫子变为虽子开始变成了蝴蝶，整个过程神奇的在半个时辰之内便完成了，就好像将一部纪录片以正常度的比口倍进行播放似的。

那些花草在半个时辰之内就经历了盛放和枯萎，那些虫子也在半个时辰之内就经历了出生到死亡。

唐僧觉得自己这样子有些残忍，虽然说这些生灵都终将自去 但是让这些生灵在半个时辰之内就灭亡了，这有点太对不起这些花花草草和小虫子们了。

唐僧想，如果能够将这时光之轮放慢十倍、一百倍、或者是一千倍，那是不是这里面的花草虫子小就能够活很久很久了？

想了想，唐僧觉得还是不要这样，正常的生长度最是自然。自己调试时光之轮时对那一部分生灵的伤害，那是革命试验的需要。它们死得其所，死得光荣，为广大其他动植物做出了不可磨灭的贡嵌啊！因为唐僧准备在以后的日子里，都让这些动植物们，按照正常的生长度成长即可。

不过，唐僧倒是觉得，可以在秘境空间之中，重新划出一块独立的空间来，交给自己来作为修炼的秘境空间，然后再将时光之轮放进来，调试这个小小独立空间的时间，这样一来，就可以单独试验了，看能否将自己的修炼度，提高很多倍。

想到就做，唐僧让众女自个儿去玩，自己却是单手一划，消失在了原地。其实，应该是他并没有动，只不过将原来所坐的那个位置的空间变成了密封的独立空间罢了。

在这个独立的空间之中，唐僧再次创造出了一个时间之轮。这个时间之轮，如同实质的能量，划破了唐僧眼前的虚空，在虚空之中。形成了一个正在缓缓旋转的圆圈。圆圈之中，有一道流线型的痕迹，将圆圈分成了对等的两半，一半为白色，一半为黑色，黑白两色的圆圈，大概有一个直径为一尺的盘子那么大就这样在唐僧的眼前，缓缓地旋转着。

看着眼前这个极像太极两仪图像的时光之轮，唐僧心中一动。这个时光之轮便缓缓地飞临了他的头顶上空，然后在他的头上平行地旋转了起来。

在旋转的过程之中，那黑色和白色之间。有着互相的交际，在唐僧心念的控制之下，那圆盘选择的度越来越快，那黑白两色便几乎融合到了一起似的。一个混沌的时光之轮，便出现在了唐僧的头顶。

那混沌的时光之轮出现在了唐僧的头顶。并且缓缓地洒落着一阵阵混沌般的雾气，抑或是烟尘，将唐僧笼罩在其中。

顿时，着僧便感觉如同身处一个混沌的空间之中似的，眼前一片灰蒙蒙的，什么也看不见。但是，唐僧却觉得，自己的身体各个机能运行的状况。却在不断…一二六同样，自只凝聚法力小灵力的时间，也变得可以必略非。了。

时光之轮的度变得非常的快，唐僧所在的混沌空间的时间也变得非常的快，几乎是外界时间的数万倍，在这样的度之下。唐僧的心脏跳动。也是一般情况下的数万倍，血液流动度。也是一般情况下的数万倍。总之，一切都是数万倍的庶”

“太疯狂了！太疯狂了！老子受不了了！”唐僧心中暗道。这时毙，之轮的度旋转得实在是太快了小自己的心脏每一秒钟跳动上万下，感觉这心脏都不是自己的了。还好自己现在已经脱离了**凡胎的境界，否则别说是一秒钟上万次的心脏跳动。就算是一秒钟几次十几次的心脏跳动，普通人都受不了呢！

在唐僧的意念控制之下，这混沌空间之中的时间，也变得慢了下来，而眼前的混沌一片，也变得清晰了起来。

“呼”唐僧吁了一口气小心中暗道：这一次是自己一秒钟心跳上万次。先前还有一次是自己一天呼吸一次。这种极快和极慢的度，都是让唐僧感到十分奇妙的度，这样的度，乃是一种境界，一种让唐僧感到十分有趣的境界。当然。也不仅仅只是有趣。有时候那感觉，也很是刺激，刺激到难受；有时候那感觉又会很孤单，孤单到寂寞！

所以，唐僧觉得，最好还是不要尝试过快和过慢的生活，自然平常的度，自然平常的心态，那是最好的！在唐僧不断的调试“时光之轮”的过程中，唐僧就贯彻了万事自然而然的宗旨，他现，自己如今这个境界，修炼的时间和度翻一百倍，那是最自然的状态！所以，唐僧便将时光之轮，控制在了一天十二个时辰，旋转一百次的水平。这样一来。正常情况下，外界的时间过去一天，唐僧的秘境修炼空间，便已经过去了一百天，也就相当于唐僧的修炼度，提高了一百倍。

嗯。这是一个很不错的修炼空间！虽然现在的修为境界最快只能适合一百倍的修炼度，但是唐僧觉得，如果假以时日，自己的修炼水平一定会上升的，到时候便可以适应两百倍，三百倍乃至一千倍的修炼度，到时候，嘿嘿，越那些上古大神，也并非不可以。

就在唐僧待在秘境之中修炼之时，佛教的命运也在生着变化。也不知道唐僧在秘境之中待了多少年，再出现在世界上之时，佛教的声望已经达到了顶点。

物极必反！

当一种事物展到了簸峰之时，如果再往前走，那么就必将走下坡路，如果不往前走。而选择后退的话，那也同样是下坡路。如果选择不前不后，不上不下，那将更加的难受。何况，有时候不上不下。表示的是已经陷入了困境，并非是保持良好的状态。佛教现在的情况，差不多就如同一位登山者，爬山了山顶，然后往山的另一面走去。

有一句话叫做，人能信仰佛。将佛像摆上供桌；也能不信仰佛，将佛像从供桌上打下来，打个稀巴烂。

当统治者需要佛教为其江山做出应有的愚民效应之时，将佛像摆上供桌、来信仰佛教当然是统治者们喜欢的事情；可是当国家大难当头，国家经济匿乏，国家需要大量青壮年劳动力的时候，这些佛教的上百万信仰者们，还蹲在寺院里，天天念些自己也不明白的经书，无所事事，这怎么能够不让当朝当政者们的愤怒？

一国之君，也乃真龙也！他身份上尊贵无比，乃是天子！所以他命令手下人将绝大部分的寺院给关了，那如来佛祖也不能我别人的麻烦不是？于是，佛祖只能称之为一。定数！

一切都是定数！

国家缺少壮劳力，缺少精兵强将，那寺庙之中，却有上百万的壮实和尚，当朝皇帝能够不利用起来吗？而利用他们的办法。就是先将他们从寺院中赶出来，怎么样才能让他们彻底的离开寺院呢？断了寺院的经济和粮食来源！

佛教兴盛之时，许多贫苦人家的孩子，没有饭吃，没有衣服穿，便选择了出家当和尚。因为寺院里粮食丰富，饭菜丰盛，管够，还定期衣服，全寺统一服装一僧袍！

虽然仅仅只是僧袍而已，但却也让这些从小没有衣服裤子穿的贫苦人家的孩子觉得很是满足了，何况，每个月还能有个几钱银子的补贴，疑惑是香客们的捐助，甚至是亲自下山化缘后得来的善款中克扣下来的。这样的生活条件，这么多的来钱方武。还有什么不满足的呢？据说在佛教最为兴盛的时候，进入寺院为僧。还得经过面试考核合格，才能进入寺内。

其实，他们都只是混口饭吃，跟着大师念些有口无心的经文，然后做一天和尚撞一天钟的过着，活着。他们的最终目的，哪里是什么信仰佛教，而是仅仅为了生存而已，如果说有更高的目标的话，那他们也只是想生存得更好一些。

这些寺庙中的小和尚们，如果真耍说他们有信仰的话，与其说他们信仰佛教，还不如说他们信仰生存！

所以，只要将寺院这些养活他们的场所强行关闭了，那么这些和尚们，自然就只能撂挑子闪人了。到时候，回家没地，干活也没活，国家案子来个招兵买马之类的活动，自然而然的就将这些和尚们招进了军队之中，保家卫国，保护统治者的江山！

时间过得飞快，当唐僧从秘境空间中出来之时，大唐的帝王已经更新换代了不知几位。鉴于国内青壮年的需求，当朝强行捣毁了全国数千座寺院，这些寺院都是在佛教大兴之后，新修起来的佛寺。而少数留下来的，都是千古名寺。不过在这些寺庙之中的和尚，也少了许多，仅留下了一些白胡子白眉的老和尚，已经几岁大小的小沙弥。

佛教的劫数，果然到来了！