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“发生了什么事?”

郑明说他们“大家的工作热情突然就没了。以前是没活找活干,采收了食材回来,同样会帮着建城。可是现在,大家也干活,却是安排什么,才干什么。再没有主动的了。我不明白,我—点儿也不明白。就是问了大家伙,他们也说不明白,就是不想动,不想干,没有了力气似的。”

许仙想问发生了什么事,但是郑明哪儿知道发生了什么事。如果知道,他也不会那样回答了。

许仙知道自己这是问道于盲了,立即调动神识察看这人间城。这人间城本是他所建成,又有守护神职在,其所有的力量,一呼一吸,许仙都有感应。

环境……没有什么大问题。刚刚起步的工业,就是人间也足以消化,更不用说环境远好于人间的佛国了。在这儿人类无须植树造林,那些林木便自然长了出来,甚至比植树造林长的更快更好。人间还需要个对工厂的再绿化,这儿的工场,如果不是炉温过高,炉子上都能给你爬满了植物。许仙甚至看到钢铁厂的废渣堆中竟然都长出了磨菇。

野生蘑菇生长在人们所意想不到的任何地方。无需阳光,幽暗、阴森、潮湿是最好的伙伴。由此可见工场的树木有多么多。更不必说蘑菇本身不会开花、结籽,它是靠产生孢子来进行繁殖的,孢子落在土壤里,就会产生菌丝,菌丝吸收土壤或朽木里的养分而产生子实体,这些子实体最初极小,气候干燥时,它们处于休眠状态,不容易被人们发现,一旦天下起了雨,子实体吸饱了水分,就会在很短的时间内迅速伸展开来。因此,下过雨之后,地里的蘑菇长得又多又快,而且速度之快,远远超出了人类对于植物成长速度的一般认识。

钢铁工场在这一点上更加有助于它们的生长,工场内气温差造成的人造雨,几乎没有停过。

许仙唯一担心的是这些子实体长出地面。样子很像插在地里的一把伞,地下还有白色丝状,到处蔓延的菌丝体的磨菇大军是不是有毒的?毕竟可食用的无毒蘑菇多生长在清洁的草地或松树、栎树上,有毒蘑菇往往生长在阴暗、潮湿的肮脏地带。这儿却是工场。

不过许仙看了—会儿,并没有发现有人去采集蘑菇。

不过没有发现,不等于没有。因为食材采集队曾经有蘑菇出现。这么一想,许仙立即叫来他们询问。

“大人,采集磨菇,我们很小心的。我们甚至让老人们把采集鉴别有毒无毒方法传了下来。”

“什么方法?”

一看生长地带。可食用的无毒蘑菇多生长在清洁的草地或松树、栎树上,有毒蘑菇往往生长在阴暗、潮湿的肮脏地带。

二看颜色。有毒蘑菇菌面颜色鲜艳,有红、绿、墨黑、青紫等颜色,特别是紫色的往往有剧毒。采摘后易变色。

三看形状。无毒的菌盖较平,伞面平滑,菌面上无轮,下部无菌托,有毒的菌盖中央呈凸状,形状怪异,菌面厚实板硬,菌杆上有菌轮。菌托杆细长或粗长,易折断。

四看分泌物。将采摘的新鲜野蘑菇撕断菌株,无毒的分泌物清亮如水,菌面撕断不变色;有毒的分泌物稠浓,呈赤褐色,撕断后在空气中易变色。

五闻气味。无毒蘑菇有特殊香味,有毒蘑菇有怪异味。如辛辣、酸涩、恶腥等味。

六是测试。在采摘野蘑菇时,可用葱在蘑菇盖上擦一下,如果葱变成青褐色,证明有毒。反之不变色则无毒。

七是煮试。在煮野蘑菇时,放几根灯芯草,些许大蒜或大米同煮,蘑菇煮熟,灯芯草变成青绿色或紫绿色则有毒,变黄者无毒;大蒜或大米变色有毒,没变色仍保持本色则无毒。

他们所说的方法虽然还比不上后世的化学鉴别法,但是却已经是这世界凡人可以拿出的所有方法了。

许仙皱眉不语。

采集队的老人站出来说道:“仙君大人,我们也知道我们的鉴别方法不是很准确,但是这已经是我们努力的了,保证不会采毒蘑菇的……”

他们是怕许仙取消蘑菇的采集,这样的事不是没有发生过。从前没人管他们死活时,是上餐饱食美味的蘑菇,晚餐又以蘑菇为肴。入夜,便有人出现腹痛,后来一个军相继发病,呕吐、腹泻不止。在无人救治下死去。

当时女儿国的解决方法便是禁食蘑菇,但是又哪儿禁的住。没有充足的食物时,观音土都吃,更不用说这只要是没采到有毒的,便美味的蘑菇了。毕竟这可是世界三大美味之—。

许仙自然不会因噎废食,—拍脑袋便让他们不再采集蘑菇,只是要求慎重。而且许仙也记起了毒蘑菇的四大类型:胃肠炎型,神经精神型,溶血型,肝病型。也确实没有一种会达到现在的效果。

那些因工业发展而出现的稀奇古怪的病,也没有听说过有这样症状的。

“汉文,会不会是大锅饭问题?”苏妲己也没有闲着,帮着想原因。

“大锅饭?”只是这三个字,许仙是耳濡目染,但是确实没有亲身经历过。

“是呀。你的记忆中说,这种制度严重的压抑的人们的积极性,主动性,创造性,使本来生机盎然的经济很大程度上失去了活力,它包括两个方面:一是企业吃国家的“大锅饭”即企业不论经营好坏,盈利还是亏损,工资照发,企业工资总额与经营效果脱节,二是职工吃企业的“大锅饭”,即在企业内部,职工无论干多干少,干好干怀,都不会影响个人工资分配,工资分配存在严重的平均主义。……”苏妲己说的头头是道。

许仙在苏妲己的提示下,也想起来了。大锅饭的概念,最早可追溯到1958年“人民公社”的出现,同样是与“大跃进加速工业积累密切相关的。合作社时。农民的口粮是分到一家一户的。而进入大跃进、人民公社后,口粮就由公社、生产队掌管了。这也就是今天遭到非议最大的办“食堂”、“大锅饭”。当时“大锅饭”是相对于口粮分配到一家一户小锅做饭的,“大锅饭”是对分配方面存在的平均主义现象的一种形象比喻。进入60年代-70年代,“大锅饭”现象,仍然存在,这导致了消极思想的产生,“干好干坏一个样”导致内耗现象严重。后来就废了。

可是就像他记忆中的—样。大锅饭出问题并不是一开始出的问题,而是过了一年以上才出现的。没理由几天就出问题。

不过有没有理由先不管它,许仙沉吟了—下便说:“郑明,你立即立下公告。告诉他们,参与城池建设的男军每一笔付出都会记录在案,除了应得的粮食之外。还会有贡献度奖励,第一批民房会免费供应在建城中获得贡献度最多的人居住……”

许仙直接加上了一笔,立下了贡献度。

“是,大人。我这就去办！”郑明不会问为什么,而是立即行动。

苏妲己笑说:“汉文,你的反应倒很快。这个东西就是你们后世的那什么网游里面的吗?”

许仙点点头。“现在也只有这样,看看以后可不可以铸出钱币来。”面对苏妲己。许仙没有什么好瞒的。

“这事不用急。建城不是那么简单的,一时间手忙脚乱,也不是你的错。”

“大人,大人成了,成了！”公告一立出去,立即全城轰动,众人的干劲又起来了。郑明立即来报。

天下事不患贫患不公。许仙立即便明白了。之所以会这样,是铁飞花送来的那帮人。

水泥是第一批男军他们烧的。砖也是他们烧的,房子更是他们亲手建设出来……不是许仙吝啬,舍不得分出房子。实在是许仙已经实实在在知道了大锅饭的坏处。

干多干少都—样,不干与干同样是—样……一开始也许不显,但是一旦显露自然是问题多多。不说别的,这随许仙打过妖魔军的第—批男军与后来者的隔阂便是问题。

不是说许仙不可以压下去,但是压下之后呢?这问题还是没有解决。既然后世已经有了解决方案。为什么不用?

知道了,便立即去做。许仙立即写下了大量房产证,只要功勋贡献度到的,立即发出。

这虽然只是—张纸。因为那房子本就是为他们建的,但是却无疑给了这些男军们一个巨大的希望。比起平空的给与,这样他们反而更加踏实。所以,自从有第一位居民取得了房产证,哪怕他早已经住进了房子,人们的热情也被推到一个。

这时候他们的思维变了。对他们而言,许仙给房子住是恩,自己做了事,获得了认可,有了那证,这才是可以安心的凭证。

不仅第—批男军心气顺了,就是后来者也有了干劲,因为他们知道干的越多,收获越多。

这时候许仙提出妖魔军再来的事,男军们不是害怕,而是士气高昂。都想借此机会,立下功勋,获得贡献度。

这—下,许仙又忙起来。因为没有一般等价物“钱”,所以他必须为每—项工作的贡献度立下标尺。

不过许仙也没有想到,他这—立,几乎是打开了人间与佛国的裂缝。

在二十世纪50年代以后的中国,“大锅饭”一词可谓是家喻户晓,妇孺皆知。于是,很多人便认为,“大锅饭”是社会主义计划经济的产物,其实,它的由来更为久远。

人们常用“大锅饭”来形容在工作中“干好干坏一个样,干与不干人人有份”的现象。“大锅饭”源于广东庆云寺,七星岩上建起的佛门庆云寺中有一口特大的铁锅。倘若用这口铁锅煮一锅饭,足可供数百名僧人食用。然而,这口大铁锅却并非真正用来煮饭,而是用来向那携神拜佛的施主化缘。它安放在佛殿的一角,四周围着铁栏杆。凡进庙烧香拜佛的善男信女,在经过大铁锅旁边时,都要投进几个铜钱,一则是为了孝敬菩萨,以求降福灭灾;二则是为维持寺内僧人生计。因此。这口从未煮过饭的大锅是和尚的生活依靠,装的是地地道道的“大锅饭”。这便是“大锅饭”一词的由来。

大锅饭不是社会主义计划经济的产物,它是佛门佛国优越性的表现。

许仙打破了这一点,立即便与佛国格格不入起来,不是他只有—座城,这女儿国说不得便直接回落到了人间。

后世的**理论何尝又不是人家宣传的神国、佛国?

物质极大丰富,自然怎么都行。没有物质。甚至因此起了矛盾。许仙没有用宗教奉献思想约束他们,反而用起了后世的法子。

这也就是他,非门派子弟。如果是门派子弟,特别是宗教,肯定是要维系佛国的。

不过许仙也是错有错招,他这一反“共产”的处理方式。立即让女儿国向人间滑落。

从古至今,也只听说过有升上去的,还没有听说过再落下来的。真不知道这么个世界一落回去,人间会成什么样子?求神拜佛的会不会更多?这是后话,暂且不提。

许仙不“共产”了,这效率当场便上去了。

人间城已经是该城方圆12公里,有20米高的高大城墙。城墙极厚,可以四马并行。城上有450座谯楼和5座城门。西南部有崇山峻岭为天然屏障,东北部布满沼泽,且有从身后大海中引来的护城河为掩护,河上架有9拱的铁桥,铁桥两端设有塔楼。

不是铁这东西容易生锈,现阶段又实在是弄不出不锈钢,许仙都想在城墙上铺上—层铁水。谁让他现在比起其他材料来。最不缺的便是铁了。

不过这很快便不再是问题,因为许仙抓来的紫胶虫已经放养在人间城旁边的森林中,只等它们产胶,便可以在铁上涂抹防锈。虽然浪费了点儿,却也是一个办法。

小小二十里的城很大吗?许仙不觉得,比起后世的那些国际大都市差远了。

他会继续造,直到造到可以容纳千万人为止。而且由于这世界的环境。野兽众多,他更是有着把农田也建在城中的想法。这样—来这人间城的建设规模也就更大了。

不过比起需要把野兽杀光,普通人才安全的法子,这法子要祥和的多。

民心、龙气、守护神职。在人间城已经是达到了足够的强度。如果不是许仙不想暴露自己的主场优势,他甚至已经可以剥夺信徒军的阵法力量。

阵法的力量,本身便需要有修为的人施展。一旦到了人间,规则之下,法则溃散,法力不显之时。再好的阵法又有什么用?

能量才是关键,没有法力便没有能量,没有了能量,那阵法什么的,也只不过是—件死物罢了。

随着许仙提升主场优势,他已经明白为什么人间的道法传承会越来越差了。至于现在……

“大人,已经查明了。他们有六万骑兵和十五万步兵。”人间城这边依然是防御方。

许仙带了几万人到人间城,铁飞花又送了十几万人。但是满打满算,也不过二十万人口。

是,对方也不过是二十一万军队,但是男军可以与他们一对—吗?

男孩从一出生,便入了男军,—直到死。所以男军中16岁以下占1/3,60岁以上占1/3。虽说佛国的环境极好,人们普遍长寿,但是男军这16以下,60以上的人丁,许仙也不敢拿他们做军队用。

“大人,他们都围了咱们3个月了。要不咱们和他们拼了！”郑明建议说。

人间城毕竟才建起没有多久,底蕴还是不足,围攻了3个月,不说铁弹,就是食物也不是那么充足了。

老实说,不是许仙一开始便立即解决了新老男子的矛盾,拔出了他们心中的刺,说不定早挨不住了。

大锅饭问题,在佛国本就是—种司空见惯的事,所以如果不是许仙用了后世的法子,他们只会觉得不舒服,却很难想到为什么。

但是这样已经是个极大的问题了。没了佛门僧侣的佛法奉献精神,他们本身便已经是无信者。因为放弃,所以不信;因为不信,所以没有奉献。

佛祖可以割肉喂鹰,所以只要他们是—天佛徒,便没有问题。但是他们不是了,当他们随许仙走时,便已经不是了。反到是第二批人还信。

本来便有刺,信仰再不同……只想想便让人后背发冷。

对此,许仙还要感激对面信徒军的围城。他们这—围,间接地加速了第二批人不再信仰佛教了。

对面是白莲教的信徒军,同样也是佛教的信徒军。佛教玩的花活,许仙既然知道,便没有不利用的。否则自己的城中堆上十几万的信徒,许仙就是再大方,再不在意信仰,甚至哪怕他是个宗教信仰自由的支持者,也会有如坐针毡的感觉。

现在,他们一围城,许仙再宣传—下,问题在短短三个月便解决了。就是信了一辈子的老军,也在—开始的“放心吧！我佛慈悲,他们不会饿死我们的……”,渐渐不在出声了。(未完待续。欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读