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王巨想了一下道：“君子温润，温润如玉，谦谦君子，谢安。”
“谢安……”
两晋发生了许多荒唐的故事，不过凡事有好有坏，晋朝虽然有许多不好的现象，不过魏晋风骨，也是史上有名气的，还有谢安的家庭背景，否则以谢安的作风，又是在东晋，换其他朝代，那是不可能做了那么多年的宰相。
“但不可能只有谢安……”
“太后，还有，但他们不是君子，刚正不阿，执法公正，作风清廉，清臣也，包拯、董宣。”
“上诤君王，下弹群臣，不偏不倚，思谋长远，不畏权贵，不畏生死，是谓直臣也，魏征、张九龄、比干、汲黯。”
“胸有沟壑，决事公平智慧，上辅君王，下安百姓，国家于平静中悄然迎来盛世，是谓良臣，房杜，李沆、王旦。”
“内安国家，外平天下，智谋无双，进退有节，张良、陈平、李泌，智臣是也。”
“大公无私，一尘不染，高风亮节，德化人间，光照千古，贤臣是也，范仲淹。”
论政绩，范仲淹真没有什么，远不及吕夷简。不过他高尚的情操，对后人的感化，又无几人能及了。
就象苏东坡，前期在政坛上就是一个二百五，后期也不怎么样，但人家才情过人，那就足够了。
或者象司马光。为什么后世没有多少人抄司马光的老底子。一棍子打死。还不是因为资治通鉴！
“这些大臣很少。”
“太后，这些人无论智慧，还是在个人修养上，都达到了极致，哪里会有许多呢。所以一般大臣只是一个政客，政客留恋荣华富贵，私心重，但也不是一无是处。如果私心少一点，将国家放在个人利益上，再加上智慧手腕惊人，照样会成为一代名臣。比如吕夷简与姚崇，以及我朝开国功臣赵普。”
“臣所说的那些君子、清官、直臣、智臣、忠臣、贤臣，就象李白的诗一样，根本不可学，但能学一学姚崇与吕夷简，自己替国家做了贡献，国家也给了他们荣华富贵。虽然这几乎是一种交易性的行为，不过连儒家也不排斥。将欲取之，必姑与之！这也是祖宗优待士大夫的原因。就怕的是国家给了他们荣华富贵，他们心安理得，欲求不满，根本不替国家着想，反而变本加利，夺国家之利以满私人腰包，或以国家爵禄养恩养名。至于什么君子的，太后，且当成一个笑话，试问朝堂上有几个士大夫能做到谦良恭让，温润似玉？”
“既然大家都是政客，都有私心，何必道貌岸然的以君子自著。国家为何要高薪养士？太后，且看江东圩，全国粮食产量以江东圩最高，然而那份产量何其辛苦。比如雨季，因为圩之外之水高于圩内之水，不得不发动百姓节节车水。那个收成乃是真正的锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
这也是王巨通过一些渠道了解的。
江东圩很不错，但雨季怎么办？现在根本就没有大型水泵抽水。所以打听来的情报，让王巨无语。
那就是在圩堤下架水车，一辆水车是抽不上圩堤的，于是设二辆，三辆，一步步将水从圩内抽出。想一想，江南的雨季落雨会有多厉害，一个大圩十几万亩，几万亩大小，会落下多少雨水，得抽到什么时候？然而不抽，马上就会内涝。并且要命的是，百姓为了提高产量，不得不载种双季稻，而且因为产量低，种的亩数还很多，一户往往得种十几亩，二十几亩，三十几亩！
这种辛苦无法想像。
“但是太后，有几个大臣将自己的薪酬拿出来，周济过穷人？然而祖宗为何要这么做，不仅是高薪养廉，同时也是为了让大臣后顾无忧，安心替国家做事。做事，才是大臣的职责，而非是卖弄口舌。若那样，为何国家要重儒家，而不发扬纵横之术？”
既然是做事了，就用政绩说话吧，而不是嘴皮子，也不是什么资历，那么试问陈襄用什么政绩与王巨相比？
行了，足够了。
不过王巨走出内宫，他感到有些纳闷。
通过张若水的渠道，王巨也听到一些消息，比如高滔滔对司马光充满好感，劝了好几次赵顼重用司马光。
这也是大约赵顼一直用司马光的原因。
甚至王巨怀疑，司马光与高滔很早就默契地联系，包括赵念奴案，以及立皇嗣时司马光的表现。
但也换不着，高滔滔亲自将自己喊到内宫去调解。
难道这背后还发生了什么故事？
不过王巨就没有多想了，因为妃儿就要生产了。这时代生产真是一件极危险的事，特别是头胎。
几天后李妃儿就生下了一个女儿。
因为是女儿，王巨正在浪头上，并没有多少人来恭贺，只有吕惠卿、章惇与曾布的妻子带了礼物来恭贺。
不过王巨很喜欢，办了一顿丰盛的酒席，一家主仆关上门庆贺了一番。
然而只过了几天，来了一个尊贵的人庆贺。
赵念奴来了。
王巨下值后，看到赵念奴坐在客厅，正在与李妃儿、琼娘闲聊，眼神有些不自然。
他走了过去，说道：“见过大长公主殿下。”
“免。”赵念奴道，然后抱起王巨女儿，仔细地看着王巨与李妃儿，道：“她长得象你。”
其实不管长得象王巨，还是象妃儿，都注定了以后是一个美人胎子。
只是王巨看到她眼神中有些落寞。
这也是人之常情。
姘儿狠瞪了王巨一眼。
王巨摸着下巴的小胡子苦笑。心说。不要说俺。就是韩琦那样的胆子，也不敢招惹你家的主子。
但王巨心中还是有些愧疚的，毕竟与赵顼不同，赵念奴不求回报地，帮了自己很多的忙。
忽然他心中想到一个极其大胆的主意。
于是冲姘儿努了一下嘴，示视她随自己到书房里说话。
…………
四月底，赵顼率群臣幸金明池观水嬉，宴射琼林苑。
金明池观水嬉。也就是金明池争标。
这个最早起源是宋太祖观水战，到了宋太宗即位时，又动用了三万五千名士兵凿池，引金水河贯注，于是有了金明池。
然后一般于三月或四月时，于此检阅水军。
原因有二，当时南唐虽下了，然吴越还没有收回来。即便南方完全定下，当时的河北水系发达，柴荣便曾动用过水军。直奔三关。
结果两次北伐下来，赵匡义不想了。不过检阅水军还保留着，赵匡义还刻意说了一句话，兵棹，南方之事也，今既平定，固不复用，但时习之，不忘武功耳。
也就是保留一支水军，能对南方很好地震慑。
十几年过去，这个水军意义也不大了，因此赵匡义取一银瓯掷于金明池，命一军卒泅水将其取上来，从此以后，竞渡之戏开始。
正式竞渡是咸平三年五月，“扬旗鸣鼓，分左右翼，植木系彩，以为标识，方舟疾进，先至者赐之。“此后每年春季在金明池举行不断，而且每次是“纵都人游赏”。这就使“争标”的浪花飞溅到普通的市民身上，吸引着广大市民来观赏这可以强身健体的活动，已远远超出金明池开凿之初单纯举行“水战”的意义。
接着宋真宗又下旨，允许百姓于二月末进入金明池嬉戏一个月，到了这时，金明池南边招待新进士酒宴的琼林苑，也建设得差不多了。琼林苑号称东京四大名苑之首，正好与金明池联成一个庞大的景观。在这以前不向百姓开放的，宋真宗猛地开放，游客如山，甚至有的市民在金明池游玩时，被挤得不知去向。
游客在游玩，水军又用虎头船、飞鱼船、鳅鱼船反复三次进行争标，甚至还有各色船只表演“海眼”“收尾”等舞蹈，不是人在跳，而是船在跳。又有水秋千，也就是各个艺人，登上画船上面的秋千，然后越荡越高，一直将秋千荡到与秋千架持平时，才猛地脱开秋千，飞向空中，然后连翻几个筋斗，表演花样跳水。
渐渐时间推迟到了四月或五月，各色船只也变成了龙舟。朝廷对此也很盛重，于池南立棂星门，又广立妓女于其上。这也说明宋朝的妓文化昌盛，比如陪嫁，必须有妓女做伴娘，越是大户人家，越是请那些才色双全的行首花魁，这才有了王安石让官妓卖酒的故事。
先行表演，然后于池中插杆，让各船去争标，前面几名有轻重不等的奖品。
赵顼率群臣观看，这个群臣指的乃是重臣，与王巨不相干，况且他又是“待罪之人”，不过王巨一家也来到了金明池。
争标还没有开始，池中正有一些艺人在荡水秋千。
大伙看得津津有味。
妃儿与二妞不时发出惊叹声。
王巨灵机一动，这时代娱乐活动还是少，当然，若是将狎妓当成了娱乐活动，那么这时代娱乐活动还是很丰富的。但那算是吗？
其实不用这么麻烦，若是于金明池畔，也不一定是金明池畔，现在开封水系发达，有许多大大小小的湖荡子，于湖畔选择一处水深的地方，置上几十个高台，由民嬉戏跳水，这也能给大伙儿增加一份欢乐。
这不需要多少钱，但会不会引来麻烦？
不管了，就这么办吧。反正自己虱子多了不怕痒。
王巨说做就做。
这个做起来简单，于无建筑的湖畔置上高台，高台上置一些弹簧与木板，那么就可以跳板跳水了。
但很快麻烦就来了。
刚过端午节，第一个大朝会。
大家奏折结束，赵顼便问：“王巨，京城里有一些新奇物，可是你置的？”
王巨没有否认，道：“是臣派人置的。”
“这岂不是教化百姓享于安乐嬉戏？”
“陛下，这个跳水是来自于水秋千，水秋千来自于金明池争标，金明池争标来自于太宗，为何没有多少大臣反对？此乃与民同乐也。士大夫养尊处优，可以饮酒狎妓作乐，但百姓呢？难道臣给予百姓一点欢乐，不赌不嫖，也做错了吗？若是，请陛下早点处罚臣吧，反正许多人看我碍眼了。”(未完待续……)