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从凌阳府到玉京,一路向南,要经过通州,东阳府,寒峪关,古河口,燕地等等,路途遥远。若是走水路,尚要一个多月,若是陆路,乘坐车马,还要将近两个月的时间。
但师子玄和神秀一行人,并没有乘坐车马,而是步行。
神秀和尚见师子玄带着这么多人出行,微微有些吃惊,但并没有表露出来,反而十分感谢师子玄的帮忙。师子玄笑了笑,刚要给他介绍谛听。
但谛听却说道:“小子,不要跟他说我是谁。”
师子玄微微一怔,说道:“这是为何?尊者是有什么避讳吗?”
谛听说道:“我跟和尚不对路啊。”
师子玄不由笑道:“尊者,你也是佛门中人,怎么会跟和尚不对路?”
谛听说道:“我是佛门中人,也在菩萨道场修行,但我不是和尚啊。不说了,我吃过和尚的亏,对和尚都没好印象,我也不想与和尚打交道。你不要告诉他我是谁啊。”
谛听执意如此,师子玄自然不能勉强,但还是帮神秀和尚问了一句:“尊者,法严寺佛宝遗失,而且这件佛宝,据说是正法明如来在世间所留,十分宝贵,能否请你帮忙,将之寻来?”
当下,就将前因后果,说与谛听。
谛听听了,头立刻摇的像拨浪鼓一样,说道:“不帮,不帮。这东西找不得。找不得。丢了就丢了,你让那小和尚莫要找了。”
师子玄不由奇怪,问道:“尊者,这是为何?之前张潇道友师门宝物不见,你答应帮忙寻找。为何这次反而不帮了呢?”
接着半开玩笑道:“尊者,你不会讨厌和尚讨厌道了这个地步吧。好歹也是一件佛门至宝啊。”
“臭小子。就知道胡说八道。”谛听没好气的说道:“我问你,宝物是什么?”
师子玄微微一怔,想了想了,说道:“世间罕见是为珍,物有妙用是为宝。修行人所言之宝,与世间之宝不同。前者是修行福缘应化之物,后者是天地自成之外物。”
谛听点头道:“你知道的倒是很清楚。既然知道这些,还用我说吗?”
师子玄想了想,说道:“尊者的意思是。佛宝丢失,乃是定数?”
修行之人,一般不会说定数。因为未来不可知,只可以推演,却不会说一定怎么怎么样。再大的道行。都做不到。
如果有人说,五百年之后,会发生什么事件。
这人说的可能会应验,但也可能不应验。若他确切的说出什么时间,什么地点,发生什么事。而这个时间点是在未来。
那不用多说,此人肯定是个骗子!
但师子玄说的这个定数。不是指佛宝丢失这件事是定数,而是问谛听,法严寺承佛宝之恩泽,这是有定数的。就像一个人的福报。是有数的,一旦尽了,自然会有所失。
谛听点头道:“正是如此。这件佛宝,既是正法明如来入世间讲道所留法衣。其中自有无边法性,也有这位古佛传道开慧。普度众生的大功德。不应遗留在世。但久远年间,天地演化。天器未定,地器未平。风灾,火灾,地灾,水灾,频频发生。众生颠沛流离,难得安然。
这位古佛见状,也无办法。这是天地演变,谁也插手不了,也干预不了。只能将这件法衣留下来,为此方天地增福增力,以此化解四灾。
这位古佛意是如此,当时听他,承他法衣的人,也奉佛旨行事。但世间过的太久了。而人心变化。久而久之,这法衣却被人私藏了下来,立下了道统,反而成了一脉道统的象征之物。啧啧,如此一来,此宝虽一样是宝,却失去了原有的妙用,而众生之福,怎能给几个人独享?自然就要遗失了。”
谛听摇头晃脑,说了这么一段秘辛。
但说完之后,谛听就后悔了,猛抽自己嘴巴,呸呸两句:“多嘴,多嘴。臭小子,这话入得你耳,不要再往外传了。”
师子玄也没想到法严寺道统传承,所谓正法明如来的传承,原来只不过是自己给自己脸上贴金。是私藏了这件佛宝,以此立道。
但此事乃是秘辛,法严寺历代的弟子,都不一定知道这个秘辛。可偏偏谛听却知道,一时嘴快,就说了出来。
师子玄纳闷道:“既然如此,这位古佛为什么不干脆将之收回?为什么还要放任他流落人间?这不是惹起纷争吗?”
师子玄很是不解。这佛宝对于佛法修行人来说,意味着什么,可想而知。若有人得知有这么一件宝物流落世间,只怕会引来许多纷争。
世俗之人,为了一些金银钱财,都会杀人害命。而修行之人,也不是各个都能看淡身外之物。一朝贪欲横生,杀人夺宝,也是在一念之间,如此一来,是一件功德佛宝,反而会引来一番纷争。
谛听说道:“佛宝虽是佛宝,但只要是留与人间,就是人间之物。不是想收回来,就能收回来的。古佛想要将之收回去。只有两个办法。其一,是他当初佛宝传世的愿心已了,此宝功德圆满,自然归天法界。其二,此宝被人送回。但不能是上界的人。可以是凡人,也可以是修行人。只要道破此宝的来历,开口恭送,此宝自然归天。”
师子玄说道:“原来还有这么多说法。既然如此,这位古佛何不托梦与人,将这佛宝送回?”
谛听嘿嘿道:“臭小子,我问你,若你得了这佛宝,会怎么样?”
“不会怎么样。不是我的东西,我视之如鸡肋。得之无用,弃之可惜。”师子玄说道。
谛听点头道:“没错。但这是你。若换做普通人会如何?”
师子玄想了想,说道:“与普通人无用,却一样是价值连城。”
普通人得到佛宝没用,但可以去卖给识货的人啊!多了不说,卖个千金万金,总不在话下。这天下佛门弟子,若知道有古佛至宝在世,别说千金万金,就算是要金山银山,他们砸锅卖铁,只怕也要将佛宝请回佛门。
谛听说道:“是啊。普通人尚且如此,对于那些和尚来说,那就更不用说了。所以我说,这根就是无解的事。”
师子玄半开玩笑的说道:“既然如此,这佛宝也染了不少血腥业力啊。这到头来,可都有大部分要算在那位古佛身上,也不知他会不会后悔。”
谛听摇头道:“怎么会后悔?佛不畏因果,他发愿如此,若功德圆满,自然皆大欢喜。若是事与愿违,也是无奈。怎么会后悔?若是后悔,那也不会有这个修为。我问你,你现在做一件事,会去想后果,会去对曾经做过的事后悔吗?”
谛听问的很有意思。
是人都会这么想过,这世上若是有后悔药,或是时间能够倒流就好了。我能够弥补多少遗憾之事。但事实上,就算给你后悔药,让你能时间倒流。你真的能够一辈子都心想事成,事事如意吗?
当然不可能。
总说历史,其实我们每一个人的一生,都是在创造自己的历史。而你自己的历史书写,不是靠你自己,而大部分都是外因。
我们回到过去,想要弥补自己的以往的遗憾。但你既知前因,重头来过,就要改写前因。但是你永远改变不了之后的后果。
因为未来永远是在变化的。即便你改变了此时的外因,但因此而产生的后果,却也因为外力的改变,而变的未知。
古往今来,一些野史之中,不乏有笔墨记载,有人浑噩十几年,一朝梦醒,说自己一梦千百年。后世千百年的世事演变,都在自己的脑中。
按照这么说,能够预知未来,那这个人就算不是主宰人道变迁,成就一番伟业。在历史上留个名,总是很容易吧!
但很可惜,这样的人,大多籍籍无名,与常人无异,甚至分不清此世是真是假,反而一事无成。
而对于修行人来说,能够推演世事。道行高深之人,如同玄先生那样,留字景室山,能推演出一千八百年后有人能够解他所留之字。古佛正法明如来,留法衣于世间之时,估计也推演出如今的现状。
但他们能够因为推演出后世之事,就不去做吗?
推演神通,说有用就有用,说没用也没用。
若事事因畏果而不做,推演反而成了自己给自己加注于身的枷锁,挣脱不开,搞得自己处处小心,反而失去了平常心。
得不偿失啊!
想明白这个道理,师子玄摇头道:“修行之人不畏因果。见事做事而已。若瞻前顾后,不是修者心性。”
谛听点头道:“就是这个道理。想明白了,你也该理解了。”
师子玄感叹道:“这位古佛也不容易啊。”
谛听嘿嘿笑道:“谁又容易?臭小子,若你‘可怜’这古佛,不如把宝贝找到之后,直接把它送回法界吧。非但是一场功德,也与那古佛结了善缘,岂不是两全其美?”
师子玄听了,不由瞪了谛听一眼。
他这是什么意思?是要他食言而肥,从神秀和尚手中,抢夺他寺中重宝吗?