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东宫好事连连。

四月来临，洛阳郊外大麦初黄，到了收获的季节。东宫也开始传出一个个佳音，先是狄蕙诊断出来，二次有孕，然后轮到狄好也传出有了身孕的喜讯。狄仁杰听到后，忍不住在家中偷偷乐，咱这两个女儿出身不好，可怎么着，特能生。

不过上官婉儿、裴雨荷与杨敏始终没有动静，让李威哭笑不得。倒不是他“偏袒”，虽然“工夫”做得不一，但实打实的“平均分配”的。只能说大约是狄蕙与狄好，身体长到最成熟的阶段，所以容易受孕。

然后到野辞明月临产。

李威也放下手中的事务，不时地过去探望。这时候生产是一项很危险的任务，特别是多胞胎，胎儿大，胎位不正，产女体质弱，以及头胎，都容易发生危险。别看裴雨荷一直没有怀孕，眼神都幽幽的，但她的体质，一旦生产，危险程度十分高。

不知是第几趟走过来，听到外面宫女报喜道：“陛下，生了，生了，是一个皇子。”

“才人身体如何？”

“安然无恙。”

“那就好，”是男是女不重要，都是自己的孩子，母子平安才是重要的，正在进去，忽然房里传出产婆的喊声：“才人哪，不能起床啊。”

从小劳动，身体健康，加上这段时间的调理，没有感到多虚弱，听到李威过来，要起床，将产婆吓着了。

“好好养着，”李威站在门口大笑，喊了一句。

但武则天与李治皆不喜，这东宫里都是怎么一回事？看看生下皇子皇女是些什么妃子？狄氏姐妹是何出身？早知道她俩皆能生，当初就不应当将她们收进东宫。

徐俪是一个疯丫头，当年追男追到少林寺，成为天下人的笑柄。碧儿还好一点，可她父母等于是平民百姓，能让她享受荣华富贵，这是她对儿子忠心耿耿，尽心尽力的回报，但她的儿子能做未来的天下之主么？这时候武则天也忘记了，当初她差一点，让李潞成为皇太子的。

野辞明月是怎么回事？更不能提了。

不但这几女，就是对杨敏夫妻二人始终有些怀恨在心。只是儿子贪图美色，恋恋不忘，否则这个儿媳妇当初居然瞧不起皇家，瞧不起太子，早就拒之门外了。不知道儿子是怎么想的。但也未必，美色李威也爱，感情更重视，然而杨敏瞧不起李弘，与他有何干系？自他认识杨敏后，态度一直在转变，有什么好恨的。

其实最想的，还是裴雨荷，韦月小了一点，倒也罢了，郑家女也想她怀孕，家世好，看样子十分娴静。那怕是上官婉儿，武则天都不恶，很乖巧很有才气的一个女孩子。

因此，听到后，武则天将李威特地喊到上阳宫，说道：“本宫听说你在东宫，有什么轮流制。”

“是，母后，这样没有专宠，后宫争执就会少些。儿臣也是害怕当初母后受苦受难的事情，在东宫再度上演。”

“本宫不管，你什么轮流制也不要轮了，从现在起，每晚陪宿的妃子必须是皇后，或者是郑家那位小娘子。对了，她进宫多日，也到了册封的时候，本宫之意，她虽是出身郑家，然而却是后来之人。因此将她册封为贤妃，你意下如何？”

“但凭母后做主。”

上面还留着一个贵妃与淑妃，也未必全部册封，不过会让人联想翩翩。但武则天话音一转，又转到了陪寝的事上，道：“切记，本宫想这一年内听到郑贤妃与裴皇宫的喜讯。上官婉儿替你做了许多事，若是她有喜讯，本宫也不究。不然你休想用那个轮流制。”

李威哭笑不得，只好称诺。

不仅是母亲，恐怕裴行俭与刘仁轨他们也不想东宫变成这样子，毕竟有正牌，能拿得出的妃子生出的孩子，才能名正言顺。但李威想到了另一件事，生产，这几个女子总终要生产的，就算有不孕之症，不能郑宫楚、上官婉儿与裴雨荷，或者未来的韦月，皆有不孕症。但万一生出的子女皆不肖，难道非要从她们子嗣中选择将来帝国的继承人？

摆了一下头，未来的事太过遥远。还是先将母亲这一难关渡过再说吧。

起身告辞。

但未来的皇子之争，野辞明月这个孩子肯定是没戏了，一出生，李威就取了一个名字，李丞，意思是辅佐未来的天下之主。

不过李威还是很高兴的，又多了一个儿子嘛。以至他忽视了另一件事。

司马承祯前来洛阳。

李治与武则天对这个司马承祯也有深刻的印象，老神仙的高徒，相貌长得好看，学问又好，举止也不错，对道术十分精通。立即召到上阳宫，为他们讲解经义。

这两口子佛道两派皆信，什么流派也皆信，甚至连祆教与景教也偶尔信仰一回，就连天主教的几个传教士，还喊到皇宫，语谈良久。李威对他们的博爱，十分汗颜。

想到的就是这些，以至若干年后，李威为此感到很后悔。

……

李治封禅还有一个理由，一是大捷，二是他自己晚年变得贪慕虚名，三是西方前来了许多使者，一个个留恋唐朝的繁荣，至今没有离去，可天下没有不散的宴席，有一部分人选择留在了长安或者洛阳，但大多数人则是要回去了。一旦封禅，随行的各国使者，将超过历朝历代，涉及到的国家与地域之广，也是从古未有。

四月末，又让他找到了封禅的理由。

是岁，天下大熟，东突厥暴乱后，粮价也一涨再涨，一度涨到每斗二十几文。许多地主囤积居奇。可没有想到唐军迅速将突厥暴乱平灭，再加上大丰收到来，粮价掉得很惨。再加上又传出朝廷将大修水利，开耕出更多的耕地。青海丰收，不仅军民用粮解决，甚至拿来喂马。粮价到了四月末，就掉到了每斗**文钱。还在继续往下掉。

丹水渠竣工日期晚了一些，可也竣工了。丹水整个河段经过五六年的治理，到此基本结束。剩下的工程量不小，但是打通关中，这又是一件大喜讯。这是内部的环境。

并且有了封禅的条件。

海军的建立，争发了一些小小的争议。老百姓不知，以为朝廷真的为海客护航，才建立的军队。有的人支持，不仅是护航，海客东一块西一块，“占领”了许多地区，这些未来皆是唐朝的领土，想要统治，必须有一支强大的海上军队。这是老百姓的解读，现在是未雨绸缪呢。反对的人认为还有几十年光景，现在建立，是浪费财政。这分明是朝廷贪图商人的利润，为利折服，有失体统。

知道真相的人有不少，可皆不敢说。

可这让河边兽生再度返回，大喜过望。

仅是倭国，吃下新罗，未免骨头太大了，有些难啃，若是两国联手，那怕唐朝出动少量军队，倭国也会大获全胜。带着喜悦的心情，再度来到洛阳。梁金柱就在扬州，可他也不敢做主，必须要会报。所以谈判继续放在洛阳，仅是朝廷一直不出面。对此，大海人不解，然后讥讽嘲笑，说了一些难听的话。河边兽生不敢将这些话带回来的。

不仅不敢说出来，他在唐朝呆得久，也知道唐朝一些习惯。这是被迫这样做的，心中反而很理解。

但这次他的返回，让唐朝君臣喜出望外。听了河边兽生的会报，大海人虽是一个落后国家的神马天皇，可也能算是一个有作为的君王。问得很仔细，包括李威承诺的部曲，为什么唐朝皇帝登基说赎出部曲，又婉转地通过钱帛购买部曲？问了一问，最终会意了，原来唐朝皇帝将他的子民当作高贵一等的民族，想用下贱的新罗人代替唐朝原来的部曲。对民族的贵贱，倭人最信这个邪。一下子“会意过来”，可这让他十分高兴的。倭国也需要奴隶，但不会象唐朝那样迫切。

新罗有不少老百姓，掳一个几十万，一百万的，是不是可以将全部军费抵消，还白白得到了大量武器与优良船舶？不但如此，他自己也铸就了货币，一切仿照唐朝的，铜币作货币体系，金银排除在外。河边兽生走的时候，听到李威下的诏书，然而没有得知实施情况，预计会有许多麻烦。这些金银在自己国家里，仅是金银，一个装饰品。并且在河边兽生离开后，又派人满山遍野找银矿，还真让他找到了一个大银矿。

李威其他的允诺，也让他颇为心动，谁占领的地区就属于谁的，连战利品都不干涉，于是又增加了五十万两银子，五万两黄金，前来交易。这也几乎搜刮了倭国现在所有的金银储备，就差一点从大佛像上将镀金扒下来，重新融化了。

金子还不是准货币，可银子经过这一段时间实施后，却渐渐向唐朝上流交易准货币发展。许多大宗交易，已经出了银币代替的趋势。这是一笔巨款，大海人认为占了很大的便宜，然而唐朝却大赚了一把。皆大欢喜。有了这笔钱，国库终于充实起来。

不是不谈利，看利有多厚。

就象五家七姓女子尊贵，可真将十万缗钱放他们家门口一放，女子会不会嫁？不嫁，再放十万缗，嫁不嫁？保准没有几家能拒绝这笔巨款的诱惑。朝廷同样如此。银子在向准货币发展，只是一直不多，不多同样也流通不起来。得到了大量的银子，也如同得到了大笔款项。

利太厚了，只要银价位保持下去，有可能这笔交易能为唐朝带来近三百五十万缗钱的收益。面对这份收益，就是直臣朱敬则、魏玄同等人，也一个个选择了缄默。

卖吧。

估计连火药配方现在卖出去，估计都没有多少人反对。

这回国库也充塞起来，你们没有理由让我不封禅了吧。

这时候魏元忠召了回来，授了秘书省少监之职，从四品，算是高级大员，但秘书省权利很小，这个从四品不能作数的。提拨狄仁杰为刑部侍郎是破格提拨，魏元忠有政绩，回京仅授了秘书省少监，只能算是正常的调动。

但是额外的奖励，能回京了，已经很不错了。就是这样，武则天心中还时常后悔，儿子似乎又增加了一员干将在身边了。

魏元忠不会顾武则天有什么想法，他久在江南，也在关注时局，可有的情况不是很清楚的，回到京城后，就住在狄仁杰家中，住了一夜，交谈了半个晚上，才将前后发生的事情，理了一个大约。

对与倭人交易，魏元忠说了一句：“我在江南，看到江南有些地区很富裕，特别是这两年航海，给一些大户人家带来了巨大的利润，有的人家比富，一席花费千缗钱。富是富了，扬州地方潮湿偏塞，于是许多百姓轻农重商，这让我也担心。国家需要钱帛，然而粮食才是国家稳定之根本。”

“魏少监，你多虑了，陛下也考虑此节，他比什么人都重视粮食，所以才让刘相公与李相公巡察江南准南山南，正是为了围塞沼泽浅泊，大修圩田，拓展新的耕地。只不过所用费很巨，只好等到丹水渠完全竣工后，看朝廷的财政，逐步实施落实。一旦这些圩田出现，将会为国家增加许多粮食。不可能所有人都弃农经商。与此，我也与陛下做过交谈。陛下一句话颇似有理，商人逐利而行，也不能太于鼓励提倡，但历代以来似乎矫枉过正，度没有控制好。”

“狄侍郎，能这样说，我就放心了。一直以来，我也担心陛下看到国库始终紧张，于是也学着商人，开始逐利而行，忘记国家根本。”

“不是，陛下在进行着一系列的改革，不仅是商业，包括军事，税务，货币，教育，农业，科举，兵制。他的心很大，可因为朝廷的政局，不敢轻易实施。可有的却借着机会落实下去。你不知道，去年发生了武承嗣管事一案，当时陛下就想将此事作为价码，将你重新调回京城。然而陛下为了国家主动放弃了。于是才有全国各州县普察水利一举，武举糊名制度与普及教育三件实事的落实。”

“这是陛下应当做的。”

“应当做的是将来，现在才只是略露一角。不过即便是将来陛下……也不能鲁莽行事，还要象今天这样，权衡轻重，润物细无声地进行变革，国家才不会有大的波动，又向良性发展，国运才能会更长久。”

“是。”

“此次交易，不仅是为了钱帛，还有为了将来……”狄仁杰又说了经过，然后道：“而且陛下还担心突厥有变，有了钱，可以在北方储备更多的粮食，不仅北方，西突厥也没有真正稳定下来。吐蕃论氏兄弟还有可能挑唆。国库里要有一些储备，才能以防万一。”

“可我担心一件事，国家并没有变得很好，太上皇还想要封禅，国库里储备越多，他不及往年远矣，只怕用费越多。陛下好不容易谋来的钱帛，太上皇却用来大把大把的挥霍。”

“你说得很有道理，明天我们一道面见陛下。”

见到了李威。说了一番寒喧之语，魏元忠将他的担心说了出来。

李威脸色立即变得慎重起来。

不是没有可能，而是很有可能。甚至有了钱帛，说不定父母还用它拿来收买人心，巩固自己的权利。几百万缗钱的收益，放在那一户人家头上，也将是一个天文数字，但放在一个若大的国家上，只要不主意，七用八用就用了下去。而且母亲一句话让自己不能反驳。父亲时日无多，对国家也确实做了许多有益的事。

就剩下这么几年，只是花一些“小钱”，也不是学习杨广乘龙舟下江南的啥，不算为过。自己怎么阻拦？

“让我想一想。”

狄仁杰说道：“陛下，臣都有一个主意。”

“狄卿，说说看。”

“太上皇要封禅，可仅这样封禅，群臣不服。但陛下可以进谏，让太上皇拿出一部分款项，赎出大量部曲。五姓七家的人在相互走动，不久后将再放海禁，陛下为了转移几大家族吞并的步伐，许诺在原有的海运上政策再放宽松一些。到时候会要更多的部曲。不如乘现在，赎出一部分部曲，让他们充塞青海，也是浩生之德，同时也巩固了陛下在青海好不容易才取得的胜利果实。”

“这个主意颇妙。”李威抚掌赞道。

青海两次调拨，加上原来部分汉人，已经存在不少汉人了。这不是原来隋炀帝那种做法，用罪犯固边，反而很容易的吐谷浑化。不过比例依然没有党项人大，虽然党项人现在对唐朝的态度很不错的。上了唐朝的船了，害怕吐蕃的报复，不得不这样。可是预防未来。再说，有粮有地，有巨大的吸纳百姓迁居的空间。

而且现在的青海环境很好，比如大非川，颇有点天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的味道。后世呢？只剩下一片片戈壁滩，难得看到一片片矮小的野草。这也是放牧过渡破坏环境导致的。

牵强附会的解释。

关中北面现在的环境也不算恶，后来却成了黄土高坡。过度的耕种，同样也在破坏环境。倒是他的某些策略，对环境起着保护作用。一是提出绿化，大多数人没有当作一回事，但说得在理，部分地有官员这样去做了。养成风气，能保证一部分水土不会流失。二是煤炭资源的提前开采。

也在破坏环境，但比使用木炭好。那首《卖炭翁》写写卖炭的老头可怜的。然而制作木炭的过程没有写出来，这不是从地上挖出来的，是一根根树枝砍伐下来，然后放在窑洞里烘烤，才得到的木炭。每到冬天来临，千家万户，就用这个木炭御寒。

三是棉花普及。没有棉花，就没有棉衣。只穿着麻衣，有几个老百姓舍得穿裘皮大衣？这在后世简直无法想像的。甚有人怀疑，那么岂不冻死人了？所以李世民率军返回迟了一步，真冻死了士兵。所以宋朝大寒时，士兵守卫在汴梁城头上，都活活冻死了。这更逼得百姓呆在家里烘火。木棍子木柴禾木炭烧个不停，一大批树木便这样砍伐下来。

对此，李威考虑过，可没有认真考虑。

未必智慧在这时代超人一等，但见识却没有几个人能比得上。可无论如何的兴革，包括已经落实下去的，必须等自己手掌大权，才能真正落实，才能真正成为一种理念。否则就是落实下去，一个小小的变动，前功尽弃了。

又喊狄蕙狄好姐妹前来与狄仁杰交谈了几句，她们父母亲人皆不在人世，也算是娘家人。

然后李威前往上阳宫。

开口说道：“父皇，若是想封禅，依儿臣之见，最后做一样善事。”

只要不反对封禅就行。李治道：“什么善事？”

“新近从倭国得到一笔不菲的款项，各地又有税务增添上来，还有另外一笔钱帛……国库暂时不愁费用。然而青海依然缺少劳动力，许多屯田开耕出来，无人耕种。因此，儿臣恳请父皇拨出一百五十万缗钱，赎出十万，或者几万部曲，给他们一条生路，又替国家严守了西陲边防。有此善举，封禅才会变得更有意义。”

部曲这几年价格在逐渐上涨，以前若是拨出一百五十万缗钱，男女老少合在一起，最少能赎出十几万人，但现在不行了。可这确实是一件善举。李世民做得特多，早年之前，东西突厥没有征服，慈悲通过各种方式，有自己逃过去的，有隋朝赏赐过去的，有掳掠过去的，两部突劂有近百万百姓。于是拿出一笔不少的钱帛替他们赎回中原。甚至用了不归还中国百姓作为理由，向龟兹人与薛延陀开战。到了李治手中，几乎就没有做过了。

情况有些不一样，但性质一样的。

李治沉吟了一下，答道：“弘儿，此举是善，朕依你。”

不管这个禅能不能封起来，又落实了一件事。

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