第288章 学(1 / 1)

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下午则是学习《三清书》的时间。

宏远爹娘知道女儿是在“修炼”,怕被打扰,吃过午饭便把大门上了锁,然后各忙各的去,为梁晓乐提供了一个安静的环境。

梁晓乐很是感动,觉得有这样体谅自己的便宜父母,要是不好好学习,也就愧对人家了。强烈的求知欲加上这份感恩心,学习的劲头更足了。整整一下午,都把自己关在屋里。

《三清书》共分三卷,即《三清布衣符咒》、《三清布衣奇门》、和《三清布衣卜算》。

《三清布衣卜算》,内含玄妙的卜算之术,人若是修练,可洞悉天命。能用于帮人看相解命。书中还描述了很多布阵、破阵之法。

梁晓乐觉得这个离自己还远,便放到以后再学。

《三清布衣奇门》里面,记载的是上古时期许多失传了的奇门遁甲之术。此术最是神奇,据说学得大成之后,可扎纸为马,撒豆成兵。上天入地无所不能。

梁晓乐觉得自己的异能与这个有些傍附。如自己的缩地术,就傍附里面的土遁。自己虽然不会扎纸为马、撒豆成兵,但自己能够使用驭术,如大闹县衙时的驭蚜虫、大闹黑窝时的驭蚂蚁、老鼠等,还可以用调包记以掩人耳目。想想也放到了后面再学。

《三清布衣符咒》记载的是内含灵宝天尊所留的符咒之术,符咒属于作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天(灵界)对话的媒介和渠道。而且如果使用得当,就会威力奇大。

对于符咒,梁晓乐并不陌生。

那次过阴寻魂回程途中,听过的关于“吃自”的故事中,已经成为人魔的王老太太,在杀害了自己的玄孙后,就是被沈奶奶用镇长给的符震杀了。

前世看玄幻小说,里面的大能之人,在于妖魔鬼怪作斗争时,也无不用符咒。

梁晓乐决定先从这一本学起。

《三清布衣符咒》何等玄妙,文字又枯燥难懂。梁晓乐前世今生都没接触过这个,哪里自学的懂?于是,只好又汗颜请出小玉麒麟。

小玉麒麟见梁晓乐这回是真要学习《三清书》了,也没再揶揄她,便交教了她基本的画符要领。

原来学画符,一般都要先沐浴净身,而且要开坛祭神。接着还要很多复杂的工序,最后还要起五咒。分别是:笔咒、水咒、研咒、墨咒以及朱砂咒。画符毕后,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。

“这么复杂呀?”梁晓乐不禁眉头一皱,说:“我还没设坛,无法开坛祭神呀?!”

“那你就先学简单一点儿的,只要先对天拜祭灵宝天尊后,再起笔咒,水咒,墨咒后,画符完毕再拜祭下灵宝天尊即可。”

“嗯,我就学后一个吧,只要不搞得轰轰烈烈的就行。”

空间里就有各种纸张和笔墨,一样也不用去外面买。梁晓乐“就地取材”,认真地练习起来。

但是说是简单,做起来却难上加难。因为梁晓乐没有绘画基础,还要一笔一笔地按要求画,黑墨落在黄纸上,成了名副其实的鬼画符。

不过,梁晓乐并不灰心。练了一段笔法后,她决定画一张真正的咒符。

按着要领,梁晓乐右手掐了个剑指后,然后毕恭毕敬地对着上天拜了三拜灵宝天尊后,开始起咒。

一起笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身,保命上则缚鬼伏邪,一切死活灭道我长生。急急如律令!

二起水咒:此水不非凡水,北方壬癸水。一点在砚中,**须臾至病者吞之百病消除,邪鬼吞吞如粉碎急急如律令!

三起墨咒:玉帝有劫神墨,炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨,霹雳纠纷急急如律令!

三咒起罢,梁晓乐画了一张最简单的‘甲戌子江借火符’。先钩了符头,再画符胆,最后画好符脚,一气呵成。

画好后又在心中对灵宝天尊拜了三拜后,大功告成。

梁晓乐望着有生以来第一次的成品符,怎么看怎么喜欢,这简直就是艺术品啊!

接下来就是最重要的一个环节了:她要催动这张符,使之燃烧。

梁晓乐心中无限忐忑地把这符放倒地上,心中默念道:一定要成功!一定要成功!然后集中精神,伸出右手结剑指,指向那符大喝一声“急急如律令!”

“啪”的一声,那符自动燃烧了。

望着燃烧的符,梁晓乐大喜:终于成功了,以后再遇到恶鬼,有了震慑它们的武器了!

第一张符的成功,让梁晓乐信心倍增,一鼓作气地练习起所有咒符。还在空间休息室里专门腾出一层货架子,存放画好的符纸。

学会了画符,梁晓乐又向开天眼进攻。

那次过阴寻路新铭的魂魄,梁晓乐发现自己是灵体的时候,什么样的鬼魂都能看到。而一到了现实中,就什么也看不见了。据传,民间可是有妖魔鬼怪的呀?!

梁晓乐问小玉麒麟是什么原因,小玉麒麟却让她自己去《三清书》里找。

没想到,《三清书》里还真有记载!

原来,妖魔鬼怪在人世间,大多是虚体,一般人是看不见的。只有借助一些外道,才可以短暂的开启天眼,从而看见虚体的东西——比如人们常说的鬼魂!

《三清书》里介绍,见鬼的方法有很多,梁晓乐权衡利弊,最后选择了“阴酒弱盐柳叶法”来练习。

“阴酒弱盐柳叶法”是由“净眼见鬼法”演变而来。“净眼见鬼法”在梁晓乐的前世现代的电影电视中常见,是一种道士们常用的方法:取柳叶放在清水中,道士施法于上,再将柳叶擦眼,或以水滴入眼内,则「鬼眼」便开。

但像梁晓乐这种初入门的无法力之人,这样做是达不到效果的,所以只好借助于天地灵气。其方法便是在土地上挖个小坑,将半斤白酒和一小把盐放进去,然后再把柳树叶泡进小坑中。用柳树叶擦眼睛,就可以暂时的打开接通阴阳路的天眼了。

柳树阴性最大,有五鬼之说,而酒属于阳性,这二者相触的道理就和阴阳调和差不多。阴性如果大于阳性,这酒就会相融变成阴酒,可供鬼神饮用;

而如果阳性大过阴性,则酒的本质不变。如果想开天眼便要做到让阴阳二性相互抵触,而不是相融。这就要借助盐了。

盐在这里的作用就是能使柳叶和酒互不相容,再借助地气,这样,“阴酒弱盐柳叶法”便大功告成。

酒、盐、柳树叶,空间里都有,土地更是到处都是。梁晓乐如法炮制,一小坑用白酒和食盐浸泡的柳叶出现在空间里。

效果怎样呢?

梁晓乐想试试看。

夜晚,村里一片安静,喧闹了一天的人们终于都进入梦乡。

梁晓乐插好屋门,闪身进了空间。将白天浸泡好的一片柳叶取出,先用一片印在额头之上。

相传人胸前从出生的时候就带有八卦,额头带有一盏灯,双肩各有一盏灯,时运不旺时,灯里的火就会减弱,而这时一些不干净的东西就会趁虚而入。而往往人就是在这时容易见鬼(这大概就是人为什么总是在倒霉的时候爱生病的民间解释吧。)。

把粘着酒的柳树叶贴在额头之上,就是为了挡住额头的这盏灯,而起到暂时降低火气的作用,达到见鬼的目的。

然后再用两片叶子擦了擦眼睛,闭上眼,心中默念了一遍符咒,便驾着“气泡”向村外的一片有坟地的树林飘飞过去。

坟地是鬼魂经常出没之地,只有在那里,才能看见鬼,试出“阴酒弱盐柳叶法”的见鬼效果。

此时已是深秋,坟地里响着风吹枯叶的“沙沙”声音,却不见一个鬼影。

是方法不得当?还是鬼魂没出来?

梁晓乐正自猜疑,忽然听见坟地旁边的柳树林里传来说话声。声音虽然很细小,但梁晓乐还是听到了,急忙推动“气泡”飘飞过去。

柳树林中,梁晓乐顺着声音望去,只见在一棵大柳树的树枝上,坐着两个瘦小枯干的绿毛小孩子。他们长得几乎一样:细手长脚,青糁糁的一张面皮,柳叶眉、小眼睛,长着一对跟脸庞不合比例的硕大的招风耳。穿的也都是绿色裤子,一个戴着红兜肚,一个戴着牙黄兜肚。

显然不是人类!

乍一看到,梁晓乐不由吓了一大跳。想想自己是干什么来了?!地府里那么多的鬼魂都不怕,为什么倒害怕起阳世间的一、两个鬼魂来了呢?何况现在还在空间里,自己看得见它们,它们看不见自己?!

梁晓乐这么一想,情绪顿时稳定了下来。

细手长脚,青面长耳……啊,梁晓乐想起来了:这不正是《三清书》里记载的“柳鬼”吗?

桃精、柳鬼自古有之,是该种树木常年修炼而成。柳鬼虽然叫鬼,其实是柳精。

不论柳精也好,柳鬼也罢,总算见到了实体一外的东西,说明“阴酒弱盐柳叶法”确实能暂时打开“天眼”见到鬼。

“阴酒弱盐柳叶法”被证实了,梁晓乐心中高兴。正打算飘飞走,两个柳鬼的对话又引起她的注意。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

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