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关于猎人船和猎人王的信息，老猎人知道的显然比慕容凓多。
吴尘特意折返神庙，向他询问深冬号的消息。
听完吴尘的述说，老猎人笑道：“深冬号确实是猎人王船。但却不是一艘亡灵船。此时的深冬号，正是猎人组织的所在地。你要完成的入职试炼，也是上船去接。”
“原来如此。”线索连上了。吴尘追问：“现在控制猎王船的是谁？”
“自然是猎人组织的几大长老。”
“如何才能上船？”吴尘又问。
“响箭。”老猎人从袖中掏出一支兽骨箭头。“虽然猎人是一个松散的组织，然而传承却和其他门派一样严密。每一支猎人的手中都有一枚代代相传的‘钩蛇响牙箭’。只需射出此箭，猎王船就会出现。”
钩蛇是传说中的一种钩食人畜的怪蛇。身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时潜伏于水中用尾巴钩岸上动物食之。《山海经·中山经》、《水经（若水）》有载。
说着，老猎人将响牙箭郑重的递给吴尘：“给。”
“哦。”吴尘急忙伸手接过。老猎人给的简单，吴尘接的轻松。然而谁都知道，这里面所包含着的深沉的信赖和责任。从今往后，吴尘就是老猎人这一系的传人了。当他老了，也需要找一个合适的年轻人，把手中的响箭传下去。
想要做到这点，最大的挑战，就是要能在无尽的猎杀中活下去。
就如老猎人这般。
当钩蛇箭离开手掌的瞬间。老猎人有一种如释重负的释怀。整个人似乎也跟着年轻了十岁。整日与大雪原上的猛兽打交道的老猎人。不是怕死。而是怕自己死后，这一脉的猎人就此断绝。如今传给吴尘，也算是后继有人。这才是如释重负的原因。
“爷爷，什么时候召唤猎王船？”吴尘是问有没有什么时间上的规矩。毕竟古人出个门都要翻看黄历的。
“你定。”老猎人笑道。
“好。”看来百无禁忌啊。
吴尘注意到，这里有个身份重叠的问题。按照慕容凓的说法，深冬号是古神送给冰雪女神的礼物，后来成为其麾下最强大猎人的象征。然而老猎户却只说是猎人王的船。前任猎人王死后，由长老们代为掌管。
然而猎人王和女神之间的联系呢？
猎人们虽然依旧把冰雪女神视作守护神。然而这种信任距离信仰还有多远？
这些都是未知数。
从吴尘的经历来说，猎人确实是一个松散的组织。而且曾经也辉煌过。当神庙没有损坏，还是一座神之城的时候，神庙就是猎人们温暖的家园。返回的猎人要向女神献祭，然后才是狂欢。这在吴尘入城时曾经看到过的，来自过去的影像。之所以他会看到那些情景，是因为神城是女神的神域。沉淀着女神混乱的记忆。而吴尘不仅仅是女神的猎人，也是一名精神力的强者。于是在某种神秘联系的驱使下，看到了女神过去的记忆片段。
猎人信仰的淡化，应该是从神城被毁。女神长眠时开始的。随着神城被毁，猎人们纷纷离去。在其后漫长的岁月里。逐渐分化。
当神力开始消退，权力就会开始萌发。
于是神权向王权转移。猎人王成了整个猎人组织的最高主宰。
至于猎人王还信不信仰女神。那就看他对权力的热衷程度和自己的野心了。
吴尘觉得，猎人组织松散成这样，一定与历任猎人王脱不了干系。换句话说，之所以一盘散沙，也是猎人高层放任的结果。从这点来说，吴尘觉得猎人王是不信女神的。
不然，这么多年过去了，女神为何还躺在神庙的地陵里？
现在问题来了，他信吗？
这也是慕容凓的疑问。
吴尘想了想道：“这与信仰无关。为女神做事，和信仰她是两个概念。我之所以愿意帮她重建神庙，更多的原因还是想获得回报，而不是因为信仰她。”
“如果信仰她能够收获更多的回报呢？”慕容凓又问。
吴尘笑了：“你说的是一种最普世的信仰观。大多数人信奉某位神祇或者某个组织的目的，就是为了获得超越世俗的回报。比如长生不老，比如白日飞升等等。事实上，真正的信仰是没有那么多的目的性的。在我看来，信仰的唯一作用就是灵魂归所。人生也是一个回路。”
“我明白了。”慕容凓欣然点头。
事情宜缓不宜急。得知罗烈暂时无碍，吴尘要尽可能的处理好自己这边的事情，为进入天牢做万全的准备。重中之重就是尽可能的提升自己的实力。两个思路，提升自身的实力，和提升式神的实力。
对于一名身背滑经绝脉的猎人来说，斩妖刀就是他最大的倚仗。丹球内五行相生的妖兽内丹的储能上线，来自最强大的妖兽火鳞蟒的内丹。现在，想要尽可能的提升斩妖刀的能力，最好的办法是找一颗品级远高于火鳞蟒的妖兽内丹嵌入其中。通过五行相生的办法，来提升整个丹炉的储能上线。
然而吴尘却从庇护所的高度，想到了更好的办法。
如果说丹球是一座小型丹炉的话，那么在猎妖师的洞府之内，不还有一座强大的炼妖炉吗？
若是把炼妖炉的恐怖输出，接入丹球……
方法不难。
斩妖刀只需经过炼妖炉的炼化，就应该会连入整个回路之中。如同式神这般。
问题紧跟着出现。
炼妖炉里关着鬼车。又因为戴着女神脚趾甲的关系而无法炼化。鬼车不炼，如何能再炼斩妖刀？见吴尘踌躅不前，慕容凓却偷劝道：“主人，防人之心不可无。斩妖刀是您最后的手段，还是别炼化了吧。”
说者无心，听者有意。
吴尘缓缓点头：“好。”
斩妖刀先放一边，吴尘要先破解鬼车的炼化。大角鹿说过，想要炼化鬼车，就要先摘取假面。
“主人，不如试着跟鬼车联系下看看？”已经从沉睡中清醒的北宫湫百忙中，抽空说道。
“好。”吴尘舒服的出了口气。
抱着北宫湫走出浴池，吴尘把筋疲力尽的美人放回石床，径直向丹房走去。
鬼车十首。神兽分离。用充满神性的十个假面人来控制兽化的十颗鸟首。
吴尘和其中一个假面人关系密切。就是从狏即身上剥离的那颗鸟首。然而那颗断首却被盗取神力而暴涨的妖力催生成了鸟妖。按照吴尘的理解，鸟妖就是十颗鸟首共生出的意志和身体的共同主宰。
十颗鸟首共同汇聚而成的鸟妖，如今正奄奄一息的躺在炼妖炉内。十个假面人围拢在她的身边，正想尽办法的为其止血。
其中一个正背着一筐炉膛内随处可见的炉渣碾磨成的粉末，倾洒在鸟妖胸前一处恐怖创口内的假面人，忽然浑身一颤。
“主人？”
没错，联系她的人，正是吴尘：“你还好吗？”
俯视着脚下血气冲天，仿佛火山口一般恐怖的创伤，假面人顿了顿道：“我……很好。”这处创伤，正是被北宫湫拍碎的左侧怒峰。
“要怎样才能取下假面？”跟自己人吴尘没有什么好客气的，直接说出来意。
“除非我们自愿，否则没有人能让我们取下面具。”假面人轻声回道。
“你们愿意吗？”吴尘追问。
“不愿意。”假面人回道：“我们之前已经投过壶了。所有人都不愿意取下来。”
“原来是这样……”吴尘并不打算放弃：“你看，还有没有别的办法？”
“唯一的办法，就是让女妖苏醒。她是我们所有人的意志主宰。只要她愿意，我们就都会愿意。”假面人说道。
这显然是最后的办法。
“那么，如何才能让女妖苏醒？”吴尘对已经宣告脑死亡的女妖，根本没法有一丝的期待。
“先止血。”这也是假面人正在做的事，“炼妖炉内灵气充盈，只要能止血，女妖会自行恢复的。”
“那又该如何止血？”
“主人，去找一个上古妖兽。”假面人显然已经想到了办法。
假面人让吴尘找的止血妖兽，名叫：山蜘蛛。
山蜘蛛，上古巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。山蜘蛛体形异常巨大，经常在山中出没，性格十分凶残，常将见到的人用蛛丝绑住，带回山洞里食用。
传说，唐开元年间，有个叫斐曼的将军独自穿行在山间。有一只山蜘蛛从尾部垂下像一匹布般稠密的蛛丝，想将他缠住带回山洞享用。就在蛛丝快要触到斐将军时，他弯弓将蜘蛛射退。蜘蛛退后，他将蛛丝割下几尺长，收藏起来。部下将士如果打仗受了伤，剪下方寸大小贴上，血立刻就止住了。
所以说，发明创可贴的不是邦迪，而是斐曼。这应该是史上最早关于创可贴的记载了吧。
所以，只要搜集到足够多的蛛丝创可贴，女妖的伤口应该就能很快止血。
山中多木精。
这只从远古时代一路走来的山蜘蛛，时至今日，一定非常了得。
不让，这一切都难不倒吴尘。
因为他有式神兵。(未完待续。)