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小节1
准备进入弘法道场的信众除了桑结一伙之外,还有十几伙,只有桑结这一伙人数较少,其他的大喇嘛都带领100多人。这2000多人秩序井然的等待着,他们有男有女,有老有少,有人衣着光鲜,有人衣衫褴褛,每个人嘴里都念念有词的唱颂着经文,2000多人的低声吟唱汇集起的声音雄壮而低沉的在山间飘荡着。这2000多人的队伍绵延不绝的行进在山间小路上。
李伟想不到地赖喇嘛叛逃天竺好几十年,依然有信众愿意追随,信仰的精神是无穷的,可怕的。华夏政府历来尊重吐蕃人民的信仰,想不到这尊重竟然给叛国分子带来可乘之机。国家领导人考虑的就是太全面了,他的想法很简单,派特工去天竺,干掉这群叛国分子,省得他们到处散布分裂言论,今天见亚美利坚总统,明天见大不列颠女皇的,太可恶了。可是国际之事国家大事又岂能像李伟说的那么简单呢?孔子说治国有如烹小鲜,那是在人心单纯的古时候,如今的众口如此难调,恐怕他老人家在世也要砸了招牌。
李伟此时在半山腰,远处的山脚下就是路的尽头,定睛望去竟然有携带武器全副武装的人在检查着什么,被检查完毕的人要蒙上眼睛,拽着前面人的衣服。李伟对和尚神婆使了个眼色,暗示他们如果有什么让人怀疑的设备赶快丢掉。
李伟以为‘尚神山’小组没什么人喜欢舞刀弄枪,应该很容易通过检查。离检查越来越近的时候,他发现还有人用仪器扫描全身,如果有手机等数码产品要交出来,这个倒没什么大问题,但另外一个问题比较严重,每一个信徒进去之前,都要用吐蕃文背一段检查者随机提问的经文,这可难住李伟了,他根本没用心学过,滥竽充数他还行,和尚扮喇嘛,直接就过去了,李伟后悔为不剃头而扮信徒,眼看着就要轮到他了,检查的人突然接了一个电话,紧接着加快了检查的速度,不考经文了,只检查是否有数码产品和武器,李伟和神婆交出手机就很快就通过了,被蒙上了眼睛,拽拽着前面的人。后面检查速度越来越快……
黑布条绑的很紧,让人很不舒服,李伟想用一只手松一下,被一个粗暴的声音大声训斥了几句,他只好忍了,神婆在他身后用力的拽了拽他的衣服,示意他注意一点。李伟也就没别的动作了。他用心注意着身边的一切,脚下的路很坚硬,应该是人为的平整过,渐渐感觉不到阳光的温暖,虽然没有拐大弯,但走的路线始终向右侧偏一点点,稍微有一点下坡。没受过专业训练或方向感不强烈的人根本感觉不到。越往深处走,邪恶的气息越浓,这里有邪恶之气的人一定有很多,前方渐渐传来流水的声音,潮气越来越重……
小节2
人群渐渐的放慢了速度,一排排的站着。听到可以摘下蒙眼的黑布了,李伟马上拽掉了黑布,搜寻自己人的身影。神婆就在他身后,和尚在最前面,桑结大喇嘛不知道去那里了。李伟扫视这身处的环境,一个半自然半人为的山洞,有一条小地下河。微弱的灯光照耀着人群,就像一颗颗蜡烛,散布在山洞之内,一定有个小型的发电机。只有一个出入口,有携带武器的人把守,还不断有人在进入。容纳2000多人,这个山洞已经到极限了,十分的闷热,通风肯定不好。一丝奇异的香味在空中淡淡的飘着,似有似无。
随着最后一个信徒的进入,低沉的号角声此起彼伏的传来,紧接着,吐蕃族特有的佛教音乐响起,山洞之中没有乐队也没有乐器,显然是事先录制好的,再用什么音响播放出来的。一个大喇嘛开始诵经,声音洪亮,清晰的送到每个人耳中,震人心魄,李伟和神婆不懂吐蕃语,更不懂高深的佛经,只觉得心中一阵阵烦乱,郁闷,心神不定,邪恶的力量越来越强,李伟运起功力与邪恶之气抗衡,拉过神婆的手将功力传了过去,李伟的真气形成一个气罩保护着他们。
大喇嘛的诵经之声与奇异香味吐蕃佛教音乐相辅相成,互相作用,再加上信徒们虔诚用心的聆听,这四个条件,就是信众‘中邪’的原因,和尚此刻也‘中邪’了,整个山洞都在顶礼膜拜,只剩两个人突兀的站着,那么扎眼,那么鹤立鸡群,这两个人就是李伟和神婆!
诵经的大喇嘛是地赖喇嘛座下4个传法大喇嘛之一,他心中暗自高兴,这次的传法之所以这么成功,都是他的功劳他与亚美利坚朋友,和一个亚美利坚华裔信众,研究了特殊的诵经方法,结合了科技,密宗佛教内功,医药,医术4个方面的技术,控制人心的能力十分强大,接受传法的人只要是喇嘛和虔诚的信众,就没有控制不了的人。他微笑扫视面前的信众,如果一直这样,控制整个吐蕃也不是没有可能,如果我能控治整个吐蕃,我要自己做活佛,和地赖喇嘛平起平坐。这个大喇嘛忘乎所以,几乎没有看见那两个与众不同的人。一个手下在他耳边小声说道:
“丹宗佛爷,你看,那有两个人没有跪拜和唱经。”