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1933年冬，布达佩斯。

今天我们聚集在弗仑齐的卧室，不是为了讨论和研究已经被我们开启的神秘的jing神世界——pure，而是为了与我们最敬爱的桑多弗仑齐道别。

弗仑齐在我们的面前微笑着离开了这个世界，尽管他被他所热衷的jing神分析抛弃，尽管在离世前他忏悔了自己开启了一个愤怒的小圣造，未来将给这个世界带来的灾难。但是，他却是幸运的，他的躯体将要灭亡，jing神却能够得到永恒。

pure的存在超越了这个时代，甚至是这个世纪，所以注定了它的孤独，强大而孤独的存在。我很高兴，自己能够成为其中的一员，感知这个世界不曾被了解的一切。

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“薛玉，你认为弗仑齐今天所说的会变为现实吗？”晓茹走近薛玉的身边，轻声的问。

薛玉从弗仑齐家出来就一直保持着沉默，她有她自己的想法和理解，关于弗仑齐今天在众多pure成员面前所做的忏悔，那是他生命最后的弥留之际所表达的深切的忏悔。

在弗仑齐所做的忏悔中，讲述了他与阿道夫希之间一些不为人知的过去，也是阿道夫希所不为人知的秘密。

维也纳人都知道阿道夫希，因为他出生在奥地利，到慕尼黑学了几天美术后又回到维也纳，想进美术学院。在遭到拒绝后，穷途潦倒的阿道夫希经常出没于维也纳大学附近的餐馆、啤酒馆，在那里夸夸其谈，展示他的才华。而酷爱音乐、艺术的弗仑齐，就是在一家餐馆认识阿道夫希的。

弗仑齐被侃侃而谈的阿道夫希的个人魅力而深深吸引，尤其是他独特的jing神感染力和与生俱来的jing神引领力，都让弗仑齐觉得阿道夫希非常的特别。

在弗仑齐的力邀之下，和阿道夫希自身对jing神分析学科的好奇心，还有弗仑齐所描述的jing神强大和jing神感知的无限渴望，他参与了弗仑齐最早的jing神感知实验和研究。

虽然这些最初的jing神感知实验和研究无论是在当时还是现在都相当的不成熟，缺乏强劲有力的科学依据，但是弗仑齐却是真的成功的开启了阿道夫希的jing神感知能力，让他成为了一个在普通人世界中的，拥有超常感知的jing神强大的异类。

曾经，弗仑齐为他成功的开启了阿道夫希的jing神力量而感到自豪，因为他感受到他强大的小圣造所拥有的无懈可击的jing神魅力，他具备的领袖jing神和凝聚力，让他很快的就在政治舞台上锋芒毕露。

阿道夫希的政治头脑和个xing，以及他对德国人有一种难以抗拒的催眠力，都是弗仑齐曾引以为傲的成果，直到阿道夫希将他的jing神力量用于血腥的杀戮，弗仑齐才意识到他做了一件多么可怕而愚蠢的事情。

阿道夫希的小圣造的本我之源为愤怒，随着时间的推移，他感知能力的不断积累与强大，让他的小圣造不断的突破，而最终成为了一个可怕的、强大的、愤怒的jing神恶魔。

所以，在弗仑齐临终之前，他在所有在场的pure成员面前忏悔自己对这个世界所犯下的不可饶恕的罪孽。

虽然在场的pure成员都知道，这不是弗仑齐的错。任何的跨越时代的进步都会付出代价，但他们还是为现在和将来生活在水深火热中的人们忧心忡忡。因为，他们不知道面对强大的暴虐的小圣造，自己能做些什么。所有人都神情凝重，感知着弗仑齐的jing神语言，而沉默。

pure世界是弗仑齐用了十多年的研究心血，在1931年建立的，并在其成员的不断壮大和努力下，完善与改进。在这之前，弗仑齐也只是在黑暗中摸索，建立了一系列的理论，而真正的实现他的假设理论又是多年之后。

阿道夫希对犹太人的憎恨由来已久，而犹太民族充当了他对社会仇恨的焦点。当阿道夫希领略了jing神强大的魅力与超常体验之后，他更是在暗地里倾注了大量的科学家的力量，不断的提升他的领袖jing神，jing神魅力。

他的jing神世界被一点点的强大起来，他被开启的愤怒的小圣造潜藏的愤怒的力量也一点点的强大。阿道夫希甚至还创造了行为膜拜，从行为认知上不断暗示和强化他的人格魅力和凌驾于一切之上的jing神引领。

后来的历史，证明了弗仑齐的忏悔和他的预见。

最终，他对阿道夫希所做的，演变成了一个时代的悲剧，一个民族的灭亡。

1933年1月30ri阿道夫希上台到1938年11月9ri上演“砸玻璃之夜”丑剧的前夕为止。这一阶段，纳粹德国反犹的核心是从限制到剥夺犹太人的公民权利，从形式上讲，基本上保持着“君子动口不动手”的“温和”状态，实质却是为他们为最终消灭犹太人扫清经济上和政治上的障碍。

1938年11月9ri的“砸玻璃之夜”至1942年1月20ri的“旺湖会议”为止。这一阶段，纳粹德国反犹的核心是从基本人权上剥夺犹太人作为人的生存权利，形式上完成了对犹太人从财到命、从灵到肉的浩劫的一切准备，即守成了由“文”到“武”的浩劫的过渡，最后剩下的只是最终从肉到体上消灭犹太人了。

1942年1月20ri至二战反法西斯战争使纳粹德国的覆灭为止。这个阶段，纳粹德国反犹的核心是“最终解决”犹太人，形式是彻底的残暴、骇人听闻的残杀，实质就是最终实现灭绝犹太人。

根据当时负责搜捕和消灭犹太人的党卫队一级突击队长艾希曼1944年8月的一次谈话证实，那时死于灭绝营的人数有400多万，被用其他方式杀死的人数有200万。其中除了极少数其他民族的反法西斯人士外，绝大多数是犹太人。

“晓茹，我想未来一定比他所说的更糟糕，随着阿道夫希jing神世界的不断强大，他的愤怒也会越来越激进，对犹太人的贪婪的憎恨会演变为杀戮，甚至是惨绝人寰的民族屠杀……”黄培伦走在薛玉和戴晓茹的中间神情凝重的说。

黄培伦、薛玉和戴晓茹是弗仑齐建立的pure协会中仅少有的异种肤se与异域人种，他们从遥远的东方古国跟随他们的亲人前来德国，在维也纳学期期间，认识了弗仑齐，加入了弗仑齐的pure研究，成为他忠实的追随者。弗仑齐接纳任何肤se的人种加入到他的实验之中，他对于种族不存在任何的歧视。

同时，很幸运的是，他们都是弗仑齐所认为的那一类高xing商人群。在弗仑齐与华生的xing反应实践研究中，成功的开启了身体的感知能力，拥有了超越常人的非凡体验。

在弗仑齐的引荐下，他们得以与传说中的心理学界的泰山北斗，西格蒙德弗洛伊德有一面之缘。尽管弗洛伊德不认同弗仑齐的设想，也不愿意参与和接受弗仑齐的研究，但是弗洛伊德对弗仑齐的真挚情感，他们却是能够感受得到的。

弗洛伊德视弗仑齐为自己的儿子一般，甚至曾想过将自己的女儿玛帝尔德嫁给弗仑齐。

但是在学术领域，弗洛伊德认为，弗仑齐的想法和做法是一条可怕的邪路，它摧毁了科学和科学研究的超然xing，如果消息传出去，它将引起医学界的一致谴责。

弗洛伊德认为这种研究会使jing神分析学毁于一旦。他给弗仑齐写了信，但是弗仑齐认为他最尊敬的老师不能够懂得和理解他，他感到非常的遗憾，他没有回信。

（黄）真的很可惜，他不能接受您的理论和研究。

黄培伦在走出弗洛伊德家门的时候，失望的对弗仑齐发送了他的感知。

（齐）他是一个严谨的科学家，他无法接受科学领域无法解释的事情，尤其是他自己无法解释的。而遗憾的是，他不是我们的同类，我无法向他传递jing神感知。

弗仑齐拍了拍黄培伦的肩膀，安慰又无奈的笑了笑。

（黄）您真的决定放弃在jing神分析领域已经取得的成就？放弃将来继承弗洛伊德先生的国际jing神分析学会的主席的殊荣？

（齐）是的，国际jing神分析学会与pure之间，我当然毫无疑问会选择pure。不仅因为它是我一手建立的jing神王国，更重要的是，我相信它对于整个世界的jing神秩序来说，都将是重要的、无与伦比、无可替代的存在。

一九三二年，尽管弗洛伊德对弗仑齐的研究和理论始终批判，但还是宣布了他支持弗仑齐当国际jing神分析学会的主席。

不过，弗仑齐谢绝了弗洛伊德的好意，因为他已经将所有的经历与心血都倾注在了pure世界。

因此，在pure世界里，桑多弗仑齐是第一人，是创始人，他的地位是永恒存在的。

在最初的pqxing商指数测试的时候，虽然那还是很简单的感知能力的测试，黄培伦就取得令人惊讶的超常的pq感知指数，其次是薛玉，而戴晓茹比他们两个都差了一大截，所以她在很多方面的jing神力量和能力都不及黄培伦与薛玉。

他们三个人同在维也纳大学留学，三个人之间的感情也有些不清不楚，黄培伦钟情于薛玉，而戴晓茹则很爱黄培伦。至于薛玉，她似乎对现代医学与心理学更痴迷，更专注。薛玉对黄培伦很尊敬也很友善，但却不是爱，她清楚自己并不爱黄培伦。

1933年弗弗仑齐去世后不久，阿道夫希正式上台，他上台之后做的所有事情之中有一件事，是将西格蒙德弗洛伊德的所有书都列为**。除了弗洛伊德本身的犹太血统，或许还有与弗仑齐有关的一些缘由，让阿道夫希做出这样的选择。

走在布达佩斯的街道上，虽然冬ri的暖阳很让人舒服，但是他们的心情却是沉重的、yin冷的，因为就在不久前，他们刚送别了最尊敬的pure导师与领袖——桑多弗仑齐。

黄培伦回想着与弗仑齐一起研究与开创pure世界的点滴经历，而薛玉也回想着自己第一次见到弗仑齐时候的情景。