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两人都停下手来，黄岳说：“这样不行，我们还是要先布置一下，再动手救人不迟。阿立，你的雷印对付的了那东西？”
丁立摇摇头：“没试过，还真不知道。”
确实，伏魔神印虽然厉害，雷法也是世间除魔第一的厉害法诀，但是还真不知道能不能扛住那洞神的来袭？
就在丁立说话的时候，黄岳已经手脚麻利的动手布置‘九宫金刚阵’了。这算是黄岳拿的出来的最为厉害的阵法，丁立想了想自己只会最简单的一些阵法，什么七星定魂阵之类的，估计对洞神这么一个厉害的凶物不会有什么作用。
姜阳自告奋勇：“不怕，我有牛角号可以请祖先英灵。到时候可以挡上一挡！”
这话一说，黄岳眼睛就是一亮：“雅君，把你的圣母像借来用用！”
王雅君毫不迟疑的把脖子上戴着的那个可以逼退所有尸虫的护身配饰，摘下来递给黄岳。
黄岳双手接过圣母像，跪下去重重的磕头：“圣母在上，如今弟子跌逢险境，特请圣母法身下降，助弟子斩妖除魔，赈济世人！”
说着恭恭敬敬的把圣母像请上了开始布置的神坛上面，对王雅君说：“等一下我会请圣母法身降临到你身上，雅君你……”
王雅君慨然说：“没关系，为了救人！”
丁立听出了一点端倪：“怎么了？请圣母很危险吗？”
事到如今已经没有什么好瞒着丁立的了，一路都冒险这么久了。
“是很危险，一是很容易被圣母占据了身体，再不肯离开。二来，就算圣母离开了，如果被上身的的意志不坚定的话，也会神经错乱。”
丁立担忧的看着王雅君，虽然他觉得王雅君的意志肯定是十分的坚定，但是若被那劳什子圣母占据身体的话还是十分的危险。
“而且圣母法身降临，借用的是活人身体，到时候圣母一走也会虚弱很久，搞不好还会大病一场！”
丁立听到这里强笑着说：“我看没必要请圣母，那个洞神不一定真的这么厉害。搞不好我当头一雷印砸下去，就把他打跑了呢？”
不管请圣母东西上身，都是相当的危险。乡下不少巫婆神汉跳大神，请上身的时候，都有被请上来的东西占据了身体不肯走的例子。只有正宗道家门派请那种正经的经过历代道门承认供奉，朝廷敕封过的正神的才是安全的。
这白莲教的东西，本来就带着一点邪门的味道！供奉的神祇搞不好也是邪神。当然这是丁立自己肚子里面的腹诽，是万万不敢说出口的，要不然黄岳非得和他拼命不可！就算是王雅君也不会给他好脸色看。
王雅君却是一脸微笑：“不用担心，出事的几率是很小的。历代圣女请圣母也没有几个会出事的！”
黄岳想想也叹气：“还是算了，这一招就放在最后，实在扛不住了再请？”
丁立看看王雅君都要拼命，自己也不再纠结于到底要不要用金光咒了，确实能发挥伏魔神印威力的也只有金光咒了。
丁立结金光印，双手中指、无名指相交，食指、小指、大拇指合对伸直；食指、小指向上，大拇指向下。
将金光印拱起至眉，自己双目紧闭，存想金光符一遍，金光符在头顶虚空闪著金光，然後念金光咒一遍，念完咒将金光印盖在头顶的上面，然後朝背後一放，观想自己全身放射金光。口中念咒：“天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。吾奉太上老君急急如律令。”…。
（有兴趣的可以试试效果如何，据说拥有改运祛病的功效。如果正在走霉运的兄弟可以试试。很简单的一种改运方法，密宗也有类似的修法，也是观想金光。）
丁立默诵金光咒，观想身周放出金色光芒。以他现在的修为，可以很容易的做到这一点，观想也是要靠强大精神力才能做到。
身运金光诀，手拿伏魔神印，才是于望海教给丁立他们这派最正宗的降魔手段。但是丁立一直都对金光诀不是很感兴趣，一直修的都是采气诀。因为采气诀得功最快，修炼速度远远的超过了金光诀。
但是采气诀的限制也很大，第一就是不能老在一个地方采气。（曾经有一个修炼神霄派法术的兄弟，就是老在一个地方采气，结果有一天功境之中，山林里面飞来一大团的青色草木灵气，让他一下子受益匪浅。但是还传来一个声音警告他说，这片山林都是他{那个声音}的子孙，警告他不要在这个地方采气了。这是先礼后兵，如果那个兄弟以后要是不识趣再敢到那地方采气的话，估计就要对他不客气了）
丁立修炼的这种映境于心虽然温和的多，绝对没有神霄派采气诀那么的霸道，更多的是在精神上面的修炼。但是也最好不要老在一个地方采气。
丁立的金光诀练的是一般般，只是偶尔身上沾染了阴气尸气，又没有条件用菖蒲或者柚子叶洗澡的时候才会练练金光诀，来把身上沾染的邪气给去掉。
但是现在丁立修为在这里摆着，一运起金光咒来，就能观想到身周金芒大作，简直好像天仙菩萨一样。当然这只是功境的感觉。
丁立做好了准备，黄岳也都手脚麻利麻利的布置了一个简易的法坛。
以前黄岳还在丁立面前遮遮掩掩的，说自己修炼的是茅山术，所以大半的本事都没有发挥。但是现在既然他不用掩饰身份了，在湘西这种闭塞的地方也不拍被其他人给认出来他用的是白莲教的正宗法术。
其实丁立并不知道白莲教的道法最重要的是一个灵活，什么情况什么地点都能因陋就简的施法。这和白莲教的传法习惯有关，黄岳的这些东西是因为他的道法里面掺杂了太多茅山术里面的东西。
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