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文昌湖,位于大楚王朝的西面,与大晋王朝接壤,但却已然完全不属于大晋王朝了。
自从三年前文昌湖六品水神庄存业突然出手,用法阵控制住整个文昌湖,大楚王朝的水神们便联合起来,在三个月内将大晋王朝的所有水神全部赶出了文昌湖。
之后的几个月时间里,大晋王朝那边也有组织将的神祗过来,想要抢回文昌湖的控制权。
但是在庄存业的法阵之中,这些神祗们的战斗力都无法发挥出来,更不用说想要抢回这个权利。
最重要的是,文昌湖中的文昌神君已经认同了庄存业对文昌湖的控制,而水族三妖也在第二年时,正式投靠了庄存业。
而庄存业也不是那种得了好处不分的人,水族三妖愿意投靠自己,所以庄存业也会给他们一定的好处。
在第二年开春,庄存业就奏请了大楚王朝那边,由大楚王朝出面,册封水族三妖为文昌湖六品正神。
而庄存业因为统一了文昌湖,再加上他又在文昌湖中建立了一个走私中转站,给大楚王朝带来了很大的好处,所以大楚王朝那边,就算无法将庄存业提升到五品的神位上去,也不会不给庄存业好处的。
在与庄存业面谈过一次之后。庄存业的神位就从原本的文昌湖六品水神,变成了六品文昌湖神。
虽说只是改了一个名字,但却从正统的地位上确认了庄存业的地位。
以前庄存业只是一位水神,哪里有空位,他就可以移到哪里去,而现在庄存业成为了六品文昌湖神,那么他就等于成了这个湖的最高神祗。
就算是以后庄存业转到了其他的神位上去。他也可以继续得到文昌湖中的气运支持。
这就好像文昌神君现在已经在天庭里成为重要的文神了,但他还是在文昌湖中留有自己的神庙,留有自己的族群。文昌湖中的事情,他都还可以过问。
当然大楚王朝之所以敢这样做,也是基于两个原因考虑的。一个是庄存业的身份,他是大楚开国从龙修行者转成的神祗,虽说不知道为什么转成神祗之后,会有这样的变化,但他从龙成功的身份是不会变的。
另一个则是因为庄存业已经在文昌湖中建立建起了永恒神庙,就算不给他这个位置,他转到其他神位上之后,也可以继续留下一部分的力量控制文昌湖。
反正庄存业已经做到了这一步,那么大楚王朝自然没有不顺水推舟的理由。
所以这件事很快便定了下来,当年夏祭之时。大楚王朝便重新对文昌湖进行了划分。
庄存业从文昌湖六品水神,转成六品文昌湖神,同时文昌湖水域被划分成五份,三妖中的银老与青姑娘各管一处,余下的三处中有一处归最早投靠庄存业的徐符也被提成了六品水神。代表着文昌湖原本的水神,管理着一个区域。
之后的两个位置,则是从别处调来的新六品水神管理,不过庄存业有注意到,这两位新来的水神实力有些弱,看起来是刚刚从七品水神强行提升六品位置上的。
同时文昌湖中还有两位巡检。一位是三妖中的朱先生,他没有固定的地盘,处理着整个文昌湖的巡逻工作。
另一位则是庄存业手下的属神郑思权,他只是八品巡检,管理着文鱼岛附近水域的巡逻工作。…。
对于大楚王朝这样的安排,庄存业自然不会有什么反对意见,大楚王朝在考虑什么,庄存业都看在眼里,这样的五个水域的划分,分明就是为了防止庄存业离开文昌湖而设定的。
虽说庄存业顶了一个文昌湖神的名字,但这绝对不会是庄存业的终点,当庄存业离开的时候,文昌湖神的位置自然是不会有神祗坐上去。
就好像文昌神君那样,就算他现在已经到了天庭,也没有人敢在文昌湖中自称文昌神君。
而大楚王朝又考虑到,如果只设一位水神的话,最后可能会像庄存业这样,强行设立一个永恒神庙,最后破坏了这文昌湖中的一切。
为此他们才做出了这样的决定,将文昌水神的权利分成六份,并且设定了文昌湖中水神在位的时间。
除去庄存业这个文昌湖神的时间他们不管以外,所有的文昌湖六品水神最多只能在位三百年,三百年后要听从当时控制王朝的安排,或者自己想办法转世投胎去。
不过这一次是开始,所以要把时间拉开一些,根据大楚王朝的安排,从现在起每五十年就会有一位神祗离位。
最先离位的是三妖之中的银老,之后是强升到五品的徐符,接着是青姑娘,再就是一位刚设过来的六品水神。
这样交错的替换下去,可以让文昌湖的控制权一直掌握在控制文昌湖的王朝手中,就算是有所变化,也不会影响王朝的交替。
更不会发生像庄存业之前那样,得到了神位,却差点无法得到神庙的事情。
对于这样的安排,庄存业自然也不会怎么反对,而这一年时间里,庄存业也都在配合大楚王朝处理这件事情了。
也同样是因为这个安排,大楚王朝才能对整个文昌湖进行控制,让大晋王朝后面几次的攻击无功而返。
在接下来的一年时间里,也就是庄存业出手的第三年,文昌湖里的文昌神君也终于认同了庄存业文昌湖神的称号。
这等于说文昌神君已经放弃了部分文昌湖的权利,同时也说明庄存业的上位成功。
也正是借着这个机会,庄存业开始了对文昌湖的改造工作,庄存业并没有对文昌湖的生态圈进行什么改变,而是针对文昌湖的文化传承进行处理的。
在庄存业看来,文昌湖出了一位文昌神君,却一直名声不显,这根本就是一个浪费。
所以在正式得到了文昌湖神的称号之后,庄存业便开始了自己的文昌湖显名计划。