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对小丫头来说，猴子可不止是她心中无比高贵的偶像而已，还是他们妖灵一族中高山仰望般高高在上的圣主。
实际上，自从五百年前猴子齐集天下五洲四海的妖灵，掀起大旗，与仙界十万天兵天将一决死战以来，他就已尊定他妖界圣主的身份，因为这是自从开天辟地以来从没有一个妖怪能做到的事，即使他败了，可仍是天下第一！
其实猴子之所以能顺利成为妖界圣主，与他的修行之jing固然脱离不了关系，但还有一个至关重要的条件，那就是他的身世。他就是一块石头里蹦出来的，有什么身世呢？是的，你说的没错，但这块石头可大有来历啊！
时世多讲究身份。在凡间，还没有科举考试这一回事，那掌握千万人命运的大官大将都是从有身份地位中的人推选出来的，没有身份只能老老实实做个农夫了，可以说，一个好的身份便是富贵的一生。在天上，这一点更是体现得淋漓尽致了，玉帝是谁？他原先只是鸿钧老祖的一个书童罢了。
说回猴子吧，他可不是普通的猴子，他是从神石中出世的四大灵猴之一的灵明石猴。而且这块神石又是上古大神女娲娘娘补天遗留下来的五彩石，也可以说是女娲娘娘哺育了猴子，是女娲之子！
这身份可了不得了，女娲本就是天下万物之祖，当然也包括妖灵。这好大的来头让猴子从菩提观一出师后，便一呼百应，各路妖灵俯首称臣。其实这些妖灵们也是憋坏了，自古妖怪的身份便低，被人类、修真者所憎恨、歧视，比那过街老鼠还不如，两者一旦相见，便是个不死不休的局面。如果是妖灵被杀死了，那什么事都没有；可要是妖灵杀死了人类，那可不得了了，整个修真界便会再次组成联盟，对所有妖灵展开扫荡，有时候天上的神仙高兴了，还会下来散散心，顺便出去几个妖灵，让凡人歌颂一下自己的功绩······
这下可好了，猴子的出现，妖灵们就像溺水者捉住了最后一根稻草，那还会放手。对他们来说，圣主是女娲娘娘赐予外面妖灵一族的，女娲娘娘知道不？那是上古大神中数一数二的存在，宇内最强者之一，比你什么佛祖、玉帝不知高了多少筹！而我们呢？我们可是女娲娘娘的儿子的属下，哼，谁还敢小瞧咱们？谁还敢不卖冰糖葫芦给我们吃？！
就这样，猴子的出现被誉为妖族的复兴。事实上，那段时期也的确是妖族最辉煌的ri子，被称为天下至微至贱的妖灵竟然一朝麻雀变凤凰，在他们圣主的带领下，与至尊至圣的神仙打得难解难分，震惊宇内，最后连佛界也加入了这些战争，称为三界之战。当然，这些现在在仙界和佛界中是找不到记载的，因为这是他们以之为耻的事。
三界之战一开始，猴子势如破竹，仙界在它那陈旧腐烂的规矩多年的侵蚀下，他们的将不将、兵不兵，被猴子大败四大天王和众多罗汉后，竟无将可用，无兵可派了！幸好还有个灌江口的二郎神，此将之勇猛直追猴子，于是战况陷入了胶漆状态。
这便给了仙界喘息之机，烂船还有三斤钉呢，何况是统治天界百万年的仙庭，这一次的反扑前所未有的凶猛。而要命的是，妖界的弊端在这个时候体现出来了。不论怎么变，他们相比仙界，都只是一帮没有见过世面的赤脚农民而已。在一开始，他们还能凭一口怨气而勇敢向前，但还是过于草率了，后备工作完全没做，一旦一口气过去后，面对无数的天兵天将、菩萨罗汉铺天盖地而来，而己方又无所依靠的情况下，这帮农民便胆怯了，寒了胆还怎么打？再加上众妖中又没有独当一面的妖将，一旦猴子被阻，立刻兵败如山倒！
众妖们一些不醒目的就丢了xing命，jing明的一边大呼小叫，一边急速疾退，他们口中纷纷喊着的是：
“圣主，加油！我们永远支持你！这里就交给你老人家啦，俺先闪了，回去为您老巩固后方啦，一定给您营造一个舒适、温馨的家······”
独木难支，猴子败了！被擒了，内里是金刚圈、外面是捆仙索，外加一座玲珑宝塔，插翅难飞。
为了如何处理猴子，众仙家展开了激烈的讨论。有说要将猴子五鬼分尸，所谓五鬼分尸就是将受邢人肢解为头、左手、右手、左脚和右脚，然后封于世间东南西北中五个方向，派五鬼看守，这五鬼组成一个困神大阵，以天地为支柱，任你有通天的本领都不能逃脱。有说要猴子受九天玄雷而化为灰烬，再拿去做花肥，再把那花烧得连灰的不剩的，这个非常人所能想到的办法一致收到众仙家的赞赏，那提议的仙家还上台发表了感言。也有提议形神之罚的，即是将灵魂从身体中剥离，身体有万年玄铁贯穿琵琶骨，挑断手筋脚筋，闭其五感，困于弱水之底；灵魂则收入炼魂瓶中，永受练狱之苦······
大概是众仙家们闲得太久了吧，一旦讨论开来，那真是样样新奇，妙不可言，如同开一场空前盛大的论法大会。而仙界之主玉帝见这些平时懒得饭来张口、衣来伸手的神仙们一个个都如此积极，立即把这看成是培养团队jing神的好机会了。每当有词穷的仙家出现时，他必在一旁稍加指点，以他那千万年的修炼经验，把气氛调动得前所未有的热烈，众仙家一个个抚须点头，就像听闻了大道一般无二。
众仙家干脆席地而坐，在玉帝的暗示下，众仙女摆上美酒佳肴，载歌载舞，倏然成了一场歌舞会。众仙家时而聆听玉帝教诲，时而两两交头接耳，时而皱眉，时而冥思······据一个自称是当年这场安天大会的书记官的老山神回忆说：
“那一场大会，瑶池里的荷花开了又谢，谢了又开，如此三次后才结束。”
这位老山神信誓旦旦地声称那场大会之后，瑶池里好静厌闹的荷花全部死绝了，而且百年不长！至于大会的结果，老山神如是说：
“大会的成果颇丰，一共讨论出了······嗯，让老头子我想想，二十四，三十六，嗯，一共讨论出六十四个处罚猴头的法子。不对！差点忘了，最后玉帝说要凑够九九之数，众仙家又冥思了几ri，凑足了九九八十一个！”
且不去计较年老昏花的老山神的话是否可信，还是说回这所谓的安天大会吧。
话说猴子在玲珑宝塔里听着那一条条的“建议”，量他胆大包天，说开战就开战，毫不把仙庭千万年的yin威放在眼里，但这会儿却禁不住全身颤抖！
后世有个得道老妖写了一本《圣主录》，揭示了猴子的一生的谜团。里面关于这个安天大会如此写道：“就是这场安天大会，圣主的心中坚定了一个信念，那就是，道貌岸然的家伙都不可信！这也为之后的大闹天宫埋下了伏笔。”，不过里面也不太肯定猴子是为此大闹天宫的，因为同期还发生了两件事。一，跟随猴子参战被捕的妖灵全部被处以极邢，死得惨不忍睹！二，紫霞仙子被玉帝禁关五百年，期间每ri受穿心之苦。
这场安天大会最后的结果是将猴子投入太上老君的炼丹炉中炼化至烟消云散。
冷笑着的猴子就这样被当做一味药材一般投进了丹炉。这期间发生了什么事，谁也不知道，《圣主录》由于出版太慢亦未提到。
就在满天神佛为大敌已死，大乐；众妖灵以圣主之死，大悲；众魔为朋友已死，大惜；众生仍沉醉于人间的繁华，偶有一两人见夜星暗淡，叹息一声外，一如既往，生生死死，前生后世······
猴子却突然再次出现，而且震惊宇内，大闹蟠桃会，单枪匹马大败群仙。竟练成了金刚不坏之身！大神通火眼金睛亦横空出世，在这束不灭不散的金光下，轻者一阵神魂颠倒，重者立即魂飞魄散。威慑二郎真君杨戬，震退太乙真君哪吒，大破七星真君的七星大阵，偌大的凌霄宝殿无人能敌。
一时间威震七界，无与伦比，风头一时无二！
七界尊者如来大惊而来，战不过百合，猴子败，被压在五指山之下。
就像一颗耀眼的流星划过天际一样，一闪而逝，一切还没开始，便已结束。
刚全副武装准备再大闹一场的众妖不甘心地把身上的甲胃脱下，把手中磨得可以映见脸庞的武器藏好，脸se暗淡，更有甚者已痛哭失声······因为他们知道，妖族的辉煌过去了。
一个时代过去了。
腐朽的仙界重新焕发了一丝生气，所谓破而后立，这一切都得感谢猴子。但若一颗树已经烂到了树心里了，暂时的除虫是救不了它的，除非一狠心把它拦腰截断，留下的那半完好的主干就还有希望！