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所可注意者一是政治之极端败坏常至于遭受异族入侵,节节败退,两晋之于五胡,两宋之于契丹、女真、蒙古,明末之满人,清末之西人,历历可证。同时在破坏力凶恶万状、生民劳苦方深的时候常能激发起补救气运的人物,不论一身志业成败几何,皆足以不朽,且能得到后世相当的尊重。譬如:诸葛孔明,文文山,张苍水等等,真可谓千古皎然,永志难忘的。
吾人若能以此种眼光观察,可知汉、唐、明三世以来,中夏的处境确是每况愈下,常患振作力不足。皇明开国气象大不如汉、唐,继之者满清以异族入主中夏,文网严密,钳制惨毒,只维持一不死不活的境地,当西人叩关,中夏实当三四千年最虚弱的时刻,明清以降七八百年之末运,一败涂地也就不足奇怪了。
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“说起这两个败类的罪行呢,想必大伙也有所耳闻。”
地涌夫人抬手平止焦躁不安的众鬼,怒形于色的道:“灵感老妖在通天河作怪的时候,惯会擅作威福,逼令百姓进献童男童女给他吃。三界尽知观音菩萨有送子之名,想那无子的人家竭尽财力,哀哀求告,怀胎十月,方才诞下一儿半女,中间不知经历多少辛酸。老妖名为观音门下,却阳奉阴违,明知故犯,真可谓罪加一等。若不加以惩治,岂不于观音菩萨名声有损?怀疑她个名为送子,实为杀胎?”
“至于如意真仙,胆敢圈占天生山水,勒索钱财,与流匪草寇何异?两人新近被仙家收编,于阴曹之外私设转生之衙。凡是新生麟儿皆要收取苛税,倘若不与,或是一碗‘落胎泉’药死腹中,或者强掳婴孩,供他自加享用。如此耸人听闻的劣迹真是千古未有的奇闻。千刀万剐不足以偿贷其罪,来人呀,把这灵感老妖给我扔到油锅里炸一炸。”
“慢来。”灵感大王骇然道:“往日虽有恶迹已在菩萨座前悔过。而今我在‘转生衙’任事,受得是‘七曜府’的任命,全是依律法办差,上仙若要见罪,须是上诉天庭,辩个是非黑白。何苦难为小王呢?”
地涌夫人冷笑道:“你这寡廉鲜耻的孽畜,你也是在菩萨座前听过佛经的,如何不明白是非善恶?分明是积习难改、怙恶不悛,那无德业的七曜府招揽的就是你这般衣冠禽*兽,你既是情愿同流合污、助纣为虐,便该料到会有这么一天,左右、只管听他聒噪什么,还不快下到油锅里滚个稀烂,与众位冤魂做碗鱼汤。这个可是观音菩萨养的金鱼,满肚子的民脂民膏,肥美的很呢?”
几个小妖听说如此,立时馋涎欲滴,齐齐哟喝一声,将灵感大王高高架起,卟通一声惯到滚沸的油锅里。
灵感大王惨叫一声片刻便原形毕露,没了声息,若论他的本事原不差地涌夫人多少,一则是水里物种,上了岸法力大打折扣,二来地涌夫人有备而来,她撺掇的这小女孩李贞英可是李天王之女,三太子之妹,看似年纪不大,却是艺出名门,兼且哪吒一身法宝,被她拿了‘混天绫’出来玩耍,昔年哪吒尚在幼小,道法未成,便以此宝缚住了东海龙王三太子剥皮抽筋,这金鱼灵感又如何逃得过,姐妹联手,自然手到擒来。
俗话说,‘江湖越老,胆子越小’。道者修行术法希求长生、个个爱惜羽毛,如意真仙一看灵感大王须臾了账,深知这凶神言出必践,不是戏耍。手脚一阵冰冷,慌忙道:“上仙,你可不能害我。我不是妖怪,我是得道的全真。”
“休得狡辩,你是牛魔王的兄弟,如何不是妖怪?”
地涌夫人轻嗤一声,目光中冷芒闪烁。三界中的生灵皆有是否智能的分别,一般无智能的五虫之类通称为动物,只有珍稀异常或者濒临灭绝才会受到仙家特别保护。有智能的动物才能称作妖怪,因其通晓术法,行事乖张,仙家倒有几分敬而远之,地位又在凡夫之上。
妖界少了许多伦理约束,大抵以弱肉强食为多,是以地涌夫人敢于仗恃神通烹杀灵感大王邀取美誉,另外,也是她背靠李天王这棵大树,有恃无恐。
四灵遗裔和仙家渊源极深,天庭有二十八宿,罡煞星斗泰半都有四灵血统,灵山也有八部天龙在佛前皈依。一个妖怪要想在妖界树植党羽,没有仙家的默许是断然没有可能的。
地涌夫人在陷空山为妖时,曾逼取唐僧婚配,不料被孙悟空察知端细告上天庭,李天王是矢口否认,几乎恼羞成怒,后来遮掩不过又推说忘记有此一女,演技也真是炉火纯青了。想他儿女不过三四个,义女仅此一人,又是燃灯特赦、佛陀牵线,推说忘记摆明是揣着明白装糊涂了。
李天王父子统帅天兵天将,维持三界秩序,暗中将妖界女魁认作义女,里通消息,掌控局势,真是再正常不过的事,根本无须辩白。
所以说妖怪能登堂入室,显贵于人前的毕竟是少数,就像地涌夫人这样的一旦危及李天王的身家地位也会毫不犹豫的舍弃,至于妖界内斗火并死几个妖怪自是毫不起眼。而人类名义上是三界之主,绝大多数皆登籍造册,接受天庭律法约束,若有妖怪吃人的事情传扬出去随时都有可能掀成轩然大波,遭受天庭的制裁。
地涌夫人只道如意真仙是巧言乞活,为了慎重起见也不得不问个明白。
如意真仙慌忙道:“我虽是牛魔王的兄弟,但却不是妖怪,我们兄弟本是神农炎帝的后人,只因遭遇蚩尤之乱,辗转逃难到西方。众所周知,人皇伏羲、女娲兄妹有一半雷龙血统,所以现龙蛇之相,我祖神农氏相传有牛首之相,也是流有夔牛血脉的缘故。而我因资质愚钝,古神血脉一直没能觉醒。而今只是个纯纯粹粹的道士,上仙若是杀了我,恐要担上莫大干系。”
现今三界在修行方法上完全依赖于道书,世间流传的拳术像形意、八卦、太极之类,法门皆从法天象地中来,而后人苦修多年,往往不得要领,从而怀疑起斯术的真假,中间也有些缘故。