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我做的车向屯门青山寺驶去，在哪里上官老人已经联系好了一位“问米婆”。希望能借助过她的能力，在阴间找来上官老人的孙女。

道门中对召唤亡者灵魂有很多方法，比如招魂术、过阴术等。但是在香港地区，我现在要去看的“问米”是最为流行。

近代由于一部日本动画片《通灵王》的缘故，很多人把“问米”当成了起源于日本道场的一种通灵术。其实这事很不对的！

“问米”来源很久远，历史可追寻到黄帝时期。当时的人皆相信鬼神之说。有些人不仅可以和神灵交流，还可以和鬼魂交流。这样的人被称为“智者”。而且这些人还动占卜和天文，所以也被称为“巫”。

春秋时代，“巫”被纳入礼法之中。成为帝王诸侯祭天、祭祖的的主要手段。东汉朝时，张道陵祖师创建五斗米教，也就是后来道教的原型。“巫”又被道教吸纳，融为一体。道教也就吸纳了巫术中的召唤神灵的法术。

“问米”属于召灵术中的唤鬼术。但是正统道教现在却不用这样的方式，而是通过“术”来召唤神灵和鬼灵。

一般使用“术”的是要借助符、咒和法器的力量，召唤神灵或者鬼灵上身。比如上官老人的“神打”，就是一种唤灵术。所以这种“术”也被称为道术。而“问米”怎么没有这么复杂，完全靠“问米婆”自身强大的念力，和一些咒语就可以。所以我们也称这种为“巫术！”

屯门是位于新界西部的典型的香港新兴卫星城。屯门境内主山为屯门山，又名青山，古名杯渡山，今称青山湾。青山寺就坐落在这里。

我来到青山寺门口下了车，正准备朝里面走。背后被人突然拍了一下。我回头一看，正是上官老人。

我笑着说道：“老前辈好，让你久等了。你找的人是在青山寺里面么？需不需要先买些香进去拜拜？”

上官老人看了我一眼道：“你废话还真多！我叫你来这里，是方便你找我我。你想什么呢？人我联系好了，在那边的公园等我么呢，走吧！”说着就朝前走。我笑了下叫司机在这里等我，然后跟着他朝一座公园走去。

刚刚走了一半的路，上官老人拉住我指着一座土丘说道：“小子，我在考考你。前面的土丘看到了么，哪里一直被分闭着你能看出什么？”

这里我完全没有方向感，又没有拿罗盘所以只能凭借一点经验。我顺着老人指的方向看了看，有看了看天空。

我苦笑了一下，说道：“老前辈你就是考我，也给我个方向吧！就这样要我看，诚心看我笑话吧！”

说着瞪了他一眼继续说道：“公园这种的土丘，像是一座山包。应该要打通，这样公园内的气在这里可以流通。但是你看土丘一不临水，二不长草树。这种地形本就就是很凶，这说明土丘里面应该有脏东西。你再看现在是巳时末午时初，本来是阳气最重的时刻。但是土丘上却没有一点阳光，而且隐隐笼罩着一团黑气，这说明这里面有怨气很大的脏东西。”

上官老人听到这里，点了点头说道：“不错能看出上面笼罩的黑气，倒推出这些来。看来确实得到高人指点了，不错，不错。”随后老人一边走，一边把土丘的事情说了一遍。

原来在日本占领香港期间，这里是日军的乱葬岗。而现时这里的附近,已经因政府的填海工程而变为陆地。而近年,政府就在土丘两旁的空地兴建了公园,但该公园中的小山丘一直封闭。行内知道的人，都说里面有藏东西。具体是什么，谁也不知道。

听着上官老人的讲述，我摇了摇头。哪有这么考人的，纯粹欺负我是外地人么。不过这老头也够厉害的，居然能看出这些东西。

我正想着呢，来到公园一出偏僻的角落。一个穿着棉质格子衣服的人，蹲在地上不知道在干吗。

上官老人走上前轻轻的叫道：“林大姑，林大姑。我是正一呀！大姑在忙什么呢？”一听上官老人叫蹲在前面的人大姑，吓了我一跳。

你想上官老人都五十多岁了，叫人家大姑。说明前面蹲着的是个女人，而且岁数还不小。去过香港的人都知道，这里气候很热的居然穿这么厚。看来身体又病，这样的人能“问米”么？

我正想着呢！蹲在前面的女人慢慢的站了起来，然后叹了一声气转过了身看着我们。

“啊！”我心里惊叫了一声，这个“林大姑”长的太吓人了。左边半张的皮肤脸上布满了皱纹和黑斑，右边半张脸上的皮肤，却像一个三十岁左右的女人一样。一个眼睛大了，一个眼睛小。头发有些枯黄，好像很久没有洗一样。手里拿着一根小棒，上面粘着一条青虫。

她看了看我们，说了几句闽南话又转身蹲下了。我一脸纳闷的看着上官老人，希望他能给我解释下。谁知到老头居然就像没有看到一样，哼着小调站到了一边。

我只好慢慢的走到一边一看，我晕这位“林大姑”居然拿着青虫在喂蚂蚁。这人有病吧，没事干居然喂什么蚂蚁。

我们站在太阳底下快半小时了，我浑身都湿湿的黏黏的。“林大姑”才慢慢站起来，对着地上的蚂蚁说了一句话，拍了拍手转身就走。上官老人一看立刻拽着我，跟在“林大姑”身后，朝不远处的一幢旧楼走去。

上了二楼打开栅栏防盗门，进到了“林大姑”的家里。我晕这房子就跟冰窖一样，窗户上都拉着厚厚的窗帘，一点阳光也头不进来。

房子中间靠墙供着一位神，但是因为光线很暗看不清是哪位神。神像下面摆满了不同的灵位牌，和一个圆形的香炉。

香炉里面还冒着烟，但是已经看不到香了。供桌的上方悬挂这一种很大的盘香，从飘出来的烟中可以断定，这也是种上好的檀香。

供桌的前方有两个蒲团，一前一后的放着。蒲团的中间，是一张小桌子，上面房子一只盛满大米的碗和两支熄灭了的蜡烛。“林大姑”给神像上了三柱香后，盘腿坐在了靠近供桌蒲团上。

上官老人一看恭恭敬敬的，递过去一张纸。我走进低头大概看了下，上面写着他孙女的八字和阴宅的方向。

“林大姑”看了看，拿出打火机点燃了蜡烛，又把纸条放在蜡烛上点燃。她坐在那里，一边叽叽咕咕的念着我听不懂的咒语。一边不时从小碗里抓出一把大米，时而撒向后面，时而撒向上官老人的身上。

撒了几把米以后，她一边摇着头一边晃动着身体。这时一股雾气，不知道从什么地方涌出。慢慢的把上官老人和“林大姑”包围起来。

忽然“林大姑”的头垂了下来，我以为她怎么了。正准备上前看看，就在这时她猛的抬起头来。雌雄双眼中爆出一道精光，那样子吓了我一跳。

“爷爷！我好痛苦呀！”我还没有弄明白是什么事情，就听“林大姑”的嘴里冒出一个很稚嫩的声音，完全和她本人不搭配。

就听她说道：“爷爷救救我，快点救救我！”声音很稚嫩，而且是标准的国语。一边叫着一边，用手在空中乱抓。

我吃了一惊，没有想到香港民间，真的隐藏着这样的高人。上官老人一边流着泪，一边询问了一些女孩身前的事情。没有想到，都得到了满意的回答。

我立刻上前，拉了一下上官老人的衣服。上官老人，擦了擦泪说道：“孩子，是谁害死你的？你现在在哪里呀？”

“林大姑”慢悠悠的说道：“我也不知道在哪里？这里好黑呀！好像是个小匣子。是.啊.”后面的话还没有说完，就听一声惨叫。接着听到一个很含糊的词语，好像是“大爷”，又好像是“爷爷”。

这个词语还没有听清楚，就看到“林大姑”的头有垂了下来。上官来人急忙拉着“林大姑”的袖子喊她。

约莫十分钟左右，“林大姑”才慢慢抬起头嘴角边溢出了血。看看上官老人，又看看我说了几句什么话。

这时上官老人给我解释道：“大姑说，孩子的魂魄被人困在一具黑棺材里。这个人法术很高，发现了她。在棺材上浇了给狗血，她差点回不来。”

果然不出我的所料，这个人居然这么厉害。不仅能控制住女孩的魂魄，还能察觉到“林大姑”。

我正想着呢，就看林大姑突然站起来像发了疯的一样。头不停的朝桌子上碰，一边碰一边嘴里还发出“嘿嘿”的笑声。

我靠，居然乘“林大姑”魂魄刚刚回到体内，还不稳定的时候。控制“林大姑”的意识和魂魄，进行报复的自残。

看到这里我和上官老人不约而同的上前，一人捉住一支胳膊，同时用手掰她的中指。

上官老人一把捏住她的嘴，我则咬破了左手中指在她的眉头点了一下。林大姑身上立刻冒出一阵带着臭味的烟雾，软软的躺在了地上。

“问米”的时候，“林大姑”这些人会用咒语把自己的灵魂赶出体外，然后让需要帮助的死者灵魂进到自己的身体内。这样这句身体就有了死者的意识，可以和来的人交流。

但是这个上有一点不好之处，要是遇到攻击的话。那么自己的魂魄永远不能回到身体内。

“林大姑”在上官老人的救护下慢慢苏醒了，看着我和上官老人感激的点了下头。然后又对上官老人说了一通话。

上官老人留下了一笔钱，和我一起告辞走了出来。我问上官老人刚才林大姑说的什么？

上官老人说道：“大姑说这个人比她厉害很多，她不是对手没有办法再帮我。希望我能为孩子寻找个，可以过阴的人。”

我点了点头，看来果然和我猜测的一模一样。看来请师父或者老师出山了，要去一趟传说中的阴间了…kanshu.la/book/dazhuzai/