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石春是一个农民，三十四岁，长期艰苦的生活，使得这个青壮年，已经弯腰了。

今天石春脸色放光，唱着家乡的小调，牵着牛，牛背上是他的蓝昆仑族小媳妇，小媳妇肚子里怀着他的孩子。

石春是云南人，祖辈都是受苦人。到了他这一代，更是地无一垄，房子只有祖上留下的两间破草房。平日只靠给大户人家做活挨日子，三十多岁了还打着光棍，理想梦想对他来说根本就是想也想不到的词语。

那天村子里保长找上门，问他愿不愿意外出博条活路。石春如同木头疙瘩一般的脑袋，在哪一天不知为何突然有了灵光。他石春穷的叮当响，也没有什么好骗的。

吃了上顿没下顿，不定哪天就饿死路边。穷人，死到哪里不就是沟里的烂泥一堆嘛。

甭说三十亩地一头牛，就是给一碗白米饭，他石春也不会在乎自己这条烂命。只是他骨瘦如柴，体格也不好，还不知道人家收不收呢。

没想到，石春报了名，很快就伙同一大帮子穷老乡，被组织了起来。

一个戴眼镜的学生娃领着这群叫花子一般的人就此上路。石春不识数，听说是走了半个月。但是那半个月，他一点点都没有觉得苦，对他来说，能吃饱饭就是最大的幸福。

再后来，他上了飞机。现在想想还觉得不好意思，飞机上天时，他被吓的屎都拉到了裤子里。

石春一路上都是迷迷糊糊。见到了长相稀奇古怪的人，见到了长长的火车，见到了铁做的汽车，见到了很大很大的船。见到了大海，然后他就到了大唐岛。

就这样石春宣誓成了一名海唐国人，住进了圆圆的土楼。

管事的先生（海唐每个乡有教师，兼管税收）问石春会种什么，能种多少亩地。

石春没有犹豫，张口就是稻米。三十亩。

没想到，两天之后，他就得到了整整三十亩水田。石春后来才知道，他的运气不错，分到的田地全是熟地（种过的）。

他不会算账，管事先生说了一大通，他也没有搞明白。

最后就记住了两条。

第一，银行借给他一千块钱过日子。等打了粮食，还给银行一千斤大米。

第二，连续种三年地。留下自己的口粮，其他的全交公粮。然后，这三十亩地和一头牛，就真正的属于他自个的了。

这中间其实有很大误会，但是以石春的知识，根本就算不清楚。但是不管具体如何。吃上三年苦，三十亩地一头牛就是自个的，石春认为值得，很值得。

更叫石春踏实的是，一千块钱真的可以买一千斤米，有了吃的，他石春能至少再活一年。

能吃饱饭，能多活一年，石春觉得自己这辈子是第一次做对了选择。 让石春更加有生活的动力，则是那三十亩地一头牛。

这可是三十亩好地。一头精壮的耕牛。在他的家乡，他就是干上一辈子，不，两辈子也挣不到这么多家业。

庄稼活，石春很拿手的。整个乡里。石春也是最肯出力的，真正的没日没夜的劳作，恨不能住在田地里。

人，一旦有了希望。爆发出的生命力是恐怖的，他一个人，竟然完成了三十亩稻田所有的劳作，收割，脱粒。

来到大唐岛，满打满才一年头上，石春已经种了三季稻米，三次收获。

第三次交公粮，石春因为交粮最多，竟然晕晕乎乎的上了戏台，佩戴上了大红花。听说，给他带花的还是海唐国总理。

总理啊，那可是戏里的宰相。

他石春祖上十八代怕是都没有见过宰相的，他石春这次真的光宗耀祖了。

石春永远忘不了那一天。一个慈眉善目菩萨般的老妇人，听说还是海唐国最大的官，李军长他丈母娘－－苏毛氏，给他找了个媳妇。

老妇人当时说的话，石春现在还记得：“看你也老大不小了，我去挑挑，给你找个能生养的媳妇。”

然后，石春就有了小媳妇。

海唐国婚姻法，男子十八，女子十七方可结婚。但是这些兰昆仑族，别说识数了，连自己的年龄都搞不清楚。于是乎，苏毛氏很霸气的把所有适婚的兰昆仑族女子全部规定为十七岁。事实上，石春这个小媳妇有个十三四岁就不错了。

石春这个老光棍，倒是不嫌女子是个兰昆仑族，不会说汉语，能娶个老婆已经是祖上积德。

女菩萨说话真的很灵验，才几个月，他的小媳妇已经怀上了他的孩子。他石春是人，是有良心的，他要谢谢女菩萨的大恩大德，让他石家没有绝后。

今天，石春就是专门带了媳妇，到女菩萨门前磕头谢恩的。

李广带了两个孩子出门，正好看见石春和他的小媳妇在门前磕头。对此，李广已经是见怪不怪，他的这个丈母娘，两个爱好，一个是拜佛，一个就是说媒。而且，苏毛氏说媒，简直是流水作业，速度快的不得了。三五秒钟配一对夫妻，那是正常速度。至于合适与否，苏毛氏有苏毛氏的标准，但是那标准实在是。。，李广理解有难度。

海唐国有婚姻法，但是在苏毛氏面前，好像有也好像没有。婚姻自由，自由恋爱，有这样的法规吗？

她只记得一夫一妻，这是针对李广的。哦，也针对苏茂德老先生。

李广对于汉人和兰昆仑族通婚，其实内心绝对不是他自我标榜的没有种族歧视，稍稍的是有些抵触的。

但是，幸福的标准因人而异，石春现在就很幸福。

总之。和兰昆仑族通婚，不仅是百姓们不反对，而且袁总理和苏毛氏等人都非常支持。

李广对于有些事情是比较迟钝的，或者说有思维误区。比如通婚这件事情。表面上。这种通婚解决了移民男女比例严重不协调的问题。

但是，他根本没有想到一年多，三四百万人口的兰昆仑族有二十万适婚女子嫁给移民的后果。

而且这种通婚还在继续。在海唐国有能力解决男女比例问题之前，这种通婚肯定还要持续下去。三五年内，怕不有五十万兰昆仑族女子嫁给移民。

在李广想来，这不是什么问题吧。不过就是兰昆仑族少了些女人。人口增加速度会慢一点。根据他二十一世纪得来的印象，非洲人很能生的。

但是，李广忘记了一个严重的问题，或者说他脱离现实了。穿越人士眼光长远不错，但是经常会有某种超前的误判。

这个年代，由于医疗和营养，中国人平均寿命不过四十岁，而兰昆仑族，平均寿命绝对不超过二十五岁。

这样的平均寿命，五十万通婚。几乎是把兰昆仑族所有的适婚女人全部给娶了。

看似和平的通婚，却造成了严重后果，比起血淋淋的杀戮甚至更加残酷。

再加上其他原因，比如战俘劳动，向外移民等。

二十年后，当海唐国给予兰昆仑族选举权时。大唐岛上已经不到三十万纯粹的兰昆仑家庭人口了。而且才二十年，兰昆仑族已经没有了自己的语言。

历史学家，袁晔总理在某个时间曾经指着一部史书，李广看到寥寥几个字：xx年春，摩科族内附，上（皇）念起忠心，准予内迁。

几百年后，中国还有这么个摩科族吗？

令虚伪的李广，聊以自慰的是：海唐国的这一手段比起美国屠杀印第安人而立国，要高尚那么一点。

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像石春这样的农民。在大唐岛是最大的一个群体。在充满希望的海唐国已经开始了对小家的期望。

事实上，海唐国对于农民的税收也是非常重的。重的让李广不可思议。但是，三年劳作，得到一份产业，在所有农民眼中都是非常划算的一件事情。

目前。高达近七成的农税，并没有引起太多的矛盾。毕竟大多数农民，现在还都是孤家寡人一个，没有负担。

李广提醒自己，这绝对不是常态，战争结束，或者国家经济宽松一些，立即就要减税。这样的税收，一个农民很难养活一家老小的。

让百姓过的好一点，轻松一点，李广也希望。但是，到处缺钱，李广也在努力找钱。而，粮食出口，则是海唐国仅仅能拿出手的几样产品之一，而且是最最重要的一样。

相比较于石春这样纯粹的农民，从南洋移民而来的华人，或者有经商，工厂经验的人家，从事的经济活动就比较令李广欣喜了。

这些人虽然没有彻底放弃农业，但是主要的工作却是在工厂上班，或者开一个小作坊。比如海唐国最大的一个工业群体－－迫击炮专业县。

无论是工人还是小老板，他们选的土地大多是山林（相对于农田有折合比例），种植一些长周期作物，比如橡胶树，长达七八年的收获周期。再比如种植甘蔗，一年一收。

甚至有聪明人，看政府重视奶牛，竟然从南美洲搞来了优质牧草种子，开始了种草事业。这玩意容易管理，不占用上班时间。

用不着政府指导，这些半工半农的人群，有着足够的经济头脑。虽然也辛苦，但是收入却比纯粹的农民要高的多，而且对国家的税收贡献也更大。

想想几十年后中国大地上那一幕，改革开放初期，大字不识的农民如同浪潮一般的迸发活力，一个个作坊，一个个工厂拔地而起。李广相信，假以时日，那些纯粹的农民涌入工业商业是必然的趋势，但是他无意现在就以政府力量来推动。

别看农民苦，收入实际上也不高。但是，土地的诱惑力是无比的巨大，以至于工商业严重缺少人力。

工商界最近提出的限制给新移民土地，让新移民进工厂的要求。李广心说，资本主义羊吃人的那一套，竟然这么快在海唐国出现，实在是迅速。

不过，吸引移民，是海唐国最重要的国策。宣传做工赚钱，绝对没有宣传给土地对国内的贫民们有吸引力。

因此，即便是可能影响税收收入，李广也没有给予支持。海唐国的工商力量，影响力不小，但是还不足以左右政府。

李广不支持，工商界也有招数。不过这些招数是李广喜闻乐见的。工商界的大小老板们不断的游说农民，改种某些长周期经济作物--最常见的就是橡胶树。甚至主动提供种苗，提高工资。总之，想尽办法把农民从土地上吸引到工厂里。

以中国人的勤奋，只要有相对安定的环境，发展速度绝对是惊人的。别看海唐国现在在册人口才两百五十多万，李广甚至敢打包票，即便是没有预计中的战争财，五年时间，海唐国经济超过八百万人口的澳大利亚不是没有可能。