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周公馆。

周赫煊从天津带来的佣人，总共还不足十个，剩下的都是在重庆本地招聘。这些佣人由中介公司负责联系，并各自有两人以上的良民做担保，在可信度和忠诚度上远高于后世职场。

中国自古以来便是这样，甚至有时候拜师当学徒都需要保人。周赫煊刚穿越那会儿租房子，就被房东要求提供保人，没有保人也行，但必须交足一定数额的押金。

孔耀华今年52岁，四川大竹县人，幼时家有薄田十余亩。他二十八岁时遭了兵灾，一发打歪的炮弹落于家中，父母妻儿和弟弟弟媳皆死于爆炸。孔耀华当时正好外出未归，才幸免于难。

之后的日子就过得艰辛了，苛捐杂税数也数不清，他无力独自耕种十余亩地，又没钱请长短工帮忙。再加上感染重病，最终只得卖掉家产四处讨饭。

孔耀华当过兵，做过乞丐，打过短工，前两年终于在重庆安定下来，被江北一户地主请去做长工。

谁料到，那位地主老爷很快病死，几个少爷又尽是败家子。老太太努力撑着不愿分家，儿子们吃喝嫖赌抽可劲儿折腾，其中一个竟偷了家中地契去还赌债。

显赫富裕的地方士绅之家，就这样分崩离析，孔耀华也失去了他的长工活计，只能跑来重庆城里给人打短工谋生。

去年听说大商人张谋之老爷，在长江边上给女婿起了一座公馆，正在招募老实本分的佣人。孔耀华立即耗尽所有积蓄，送钱给媒子（中介）帮忙运作，如愿以偿的当上了周府园丁。

孔耀华每天负责的工作，就是给花草树木浇水灌溉，隔三差五修剪打理枝丫。他觉得这样的生活太幸福了，虽然也很累，但比以前做长短工要轻松得多，而且主人家心地善良，不但每月给三块大洋工资，还包吃包住，偶尔能见荤腥。

最近孔耀华很自责，周公馆去年新栽的树木，在他手中居然枯死十多株。他虽然每天都从长江取水浇灌，但夏天的太阳太过毒辣，这些小树是被活生生晒死的。

孔耀华觉得自己做了天大错事，主人家对他那么好，他怎么就把小树给侍弄死了呢？简直就是忘恩负义！

清晨。

孔耀华早早起床，准备去江边挑水。他闻到厨房那边传来香味，忍不住扭头猛嗅了几下，心头顿时喜滋滋：今天又在烙饼子，硬是巴适！

周公馆的厨房有两处，一处专供主人家，一处供给府上佣人。

平常时候，佣人的早餐是稀粥就咸菜，但每个周末可以吃到油饼或者面条。在孔耀华看来，这是极为奢侈的待遇了，周家的油饼放油很重，面条里边还有些肉末，简直就是人间顶级美味。

“老孔，早啊！”门房贺老头儿打招呼道。

孔耀华连忙问候：“贺师傅早！”

周公馆的门房也有两处，一处对山，一处临江。眼前这位贺门房，是跟着主人家从天津来的，属于佣人里边的“元老”，孔耀华万万不敢得罪。

出了大铁门，孔耀华挑着木桶来到江边，却见码头上正停靠着几条渔船。

由于周家主人慷慨和善，附近经常有百姓前来兜售土产，渔民们也常常跑来推销渔获。

那些渔获同样分为两种，最鲜美的刀鱼、黄颡鱼等类别，专门提供给老爷太太和少爷小姐。而渔民卖剩下的一些小鱼虾，周家也乐意花钱买来，当做荤腥给佣人们加餐。

孔耀华已经跟那些渔民混得很熟，边打水边开玩笑：“梅老坎，你们不去打渔撒网，跑来周家码头摆什么空龙门阵？”

“你莫管，我们在商量正事。”梅老坎没好气道。

“啥子正事？”孔耀华随口问。

一个外号风车车的渔民说：“红阳末劫就要来了，全世界的人都要死绝，只有加入‘孔孟道’才能保平安。我们哥子几个，正在商量哪天拜入‘孔孟道’。”

“鬼扯火的孔孟道，老子就偏不信，”另一个外号假老练的渔民说，“刘神仙就是个瓜批，脑壳坏掉了才入他的教。”

风车车立即反驳：“对，刘神仙是瓜批，你假老练才是聪明人。现在好多人都要入教，就你假老练不入，红阳末劫来了弄不死你！”

梅老坎突然问孔耀华：“老孔，周先生入没入教呢？”

“入啥子教哦，听都没听说过。”孔耀华笑道。

风车车乐道：“周先生也是神仙，听说还是刘神仙的师伯，他老人家根本就不需要入教。”

孔耀华愈发好奇，详细询问道：“你们到底在说些啥子哦？我都听不明白。”

渔民们立即你一言我一语的开始讲述，很快把情况全部说出来。

原来，自从刘从云回到重庆，城里很快传开一个说法：宇宙从诞生到毁灭，共经历青阳、红阳和白阳三个劫期。民国乱世正处于红阳劫之末，即“二期末劫”，是人类历史上最大的一次劫难。届时，除了“孔孟道”的信徒之外，其余凡人都将随旧世界一起毁灭。四川连年的战乱和灾荒，以及今年的大旱灾，都是“红阳末劫”的体现，如果没有高人出手，旱灾至少要持续百年之久，并且受灾区域会从四川波及到全中国，乃至全世界。

典型的邪教末世论！

这就是刘从云玩出来的鬼把戏，自从跟刘湘闹翻以后，他在全川的诸多分坛随之瓦解，信徒们各奔东西很难再聚。为了东山再起，刘从云借鉴了华北某教派的理论，大肆宣扬末世论，恐吓诱骗四川百姓入教。

但凡想要入教的，视其自身状况贡献财物。实在没有钱的，如果有个一技之长，比如会打架、会写字、会偷盗等等，也可以量才取用。

光杆军阀罗泽洲第一个响应，高调捐出上百万家产，在刘从云那里求得“保生符”。听说此符可保全家性命，包括家中的佣人，都能安然度过红阳末劫。

罗泽洲视财如命，自然不可能捐那么多钱，这都是他跟刘从云商量好的。套用《让子弹飞》里面的一句台词：“豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分账！”

通过末世论来恐吓诱骗，刘从云不仅能够聚敛钱财，还能迅速的恢复其教派实力。

越是乱世，人就越迷信，更经不起吓。

当初刘湘军中有了刘神仙，刘文辉就请来个万神仙，两位军阀打得如火如荼，两位神仙的斗法也万分精彩。

像杨森这种不怕鬼神的军阀，因为被迫给刘从云磕头，直言说自己受了平生未有之耻辱。但实际情况呢，杨森因为童子的一句戏言，就派人杀尽地盘里的狗——杨森字子惠，也即杨子惠，他本来很喜欢养狗。

四川方言里把羊称作羊子，某天他听到一个孩童指着被狗追赶的羊群说：“羊子会（杨子惠）被狗咬死。”杨森觉得大为晦气，又隐隐感到不安，于是便开启了屠狗大业。

军阀们都是如此，更何况升斗小民？

此时此刻，孔耀华听渔民们讲完末世论，也吓得惶恐不安，自言自语道：“都说周先生也是神仙，末日来了他能不能保我哟？”

“肯定可以，”风车车羡慕地说，“周先生是高人，你们这些当佣人的就享福了，四川死绝了你们都不会死。”

“那就好，那就好。”孔耀华犹有余悸。

梅老坎突然有了新想法，他说：“周先生啷个厉害，比刘神仙还更凶，干脆我们去找他求一张保生符！”

“要得，这个办法要得，”风车车顿时大喜，“周先生心善，他的保生符肯定不要钱。快走，快走，哥子伙一起去找周先生。”

大清早，刚刚起床的周赫煊，面对前来求符的渔民一脸懵逼。

什么鬼？